Beruhmte Leute Russlands mit deutschen Wurzeln / Известные люди России с ...

[Blak]

«Германия – моё безумье, Германия – моя любовь…»
* * * * Ежегодно в Лёрахе в первую субботу октября проходит традиционный Цветаевский костёр. Он *собирает в этот день множество людей, желающих вспомнить русскую литературу, музыку и стихи Марины Цветаевой. * * * * * *
Нынешний Цветаевский костёр стал необычным, поскольку его программа была приурочена к 70-летию со дня смерти поэтессы.
Погода в эти дни выдалась на удивление замечательная. Жёлтые, коричневые и красные оттенки Тюленгерберской горы щедро открывали всю полноту её осенней панорамы и величия. В потрескивании костра, вечернем закате солнца и задушевном исполнении песен бардом Наташей Петровой, которая по этому случаю специально приехала из Пятигорска, чувствовался особый настрой собравшихся.
Так совпало, что нынешняя круглая дата со дня смерти Марины Цветаевой накладывалась, как зеркальное отражение, на 70-летие со дня принятия Указа Президиума Верховного Совета СССР о выселении немцев из республики Поволжья, который был подписан Л. Берия.
Судьба сотен тысяч замученных советским режимом сродни судьбе Марины Цветаевой, о могиле которой и её загадочной смерти и по сей день спорят специалисты.
«Не верю я в добровольную смерть Марины, – замечает Лилия Фогельзанг, организатор Лёраховских костров, – и чем больше я узнаю о её творчестве, тем больше убеждена в том, что наполовину немка, княжна по социальному происхождению, эмигрантка с 17-летним стажем Марина Цветаева не могла подходить советской системе, а потому была замучена, как и сотни немцев в советских лагерях смерти».
Марина Цветаева была отправлена в эвакуацию в Елабугу, там и погибла. Можно ли её называть российской немкой? Наверное, нет, ведь она не дожила до реабилитации и Горбачёвской перестройки, когда всех гордившихся немецким происхождением стало принято называть российскими немцами. Хотя коренным немцам нечем было гордиться после пережитого в фашистской Германии.
А те, кто не отягощены нацистским прошлым, упрямо любят свою историческую родину, как и Марина Цветаева свой Vaterland в её знаменитом стихотворении 1914 года «Германии».
«Ну как же я тебя оставлю, ну, как же я тебя предам… Германия – моё безумье, Германия – моя любовь!… Ну, как же я тебя отвергну… Когда мне свят святой Георгий во Фрейбурге на Schwabenthor. Когда в влюблённости до гроба тебе, Германия, клянусь…». Можно ли было ожидать, что советские чиновники не знали её знаменитого стихотворения, когда каждое слово о Германии, с которой шла война в 1941 году, казалось предательством? А 1941 и 1914 годы – почти как перевёрнутые близнецы в судьбе Марины.
Лариса фон Трейден
***********.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=3704&Itemid=1 3

[gainst]

Андрей, спасибо за *статью Ларисы фон Трейден. Я получила интересную и познавательную информацию. Оказывается она любила Германию и как печально узнать, что, вероятно, тоже была жертвой сталинского режима.

[Blak]

Император Павел и прусский порядок в России
* * * * В своих немецких пристрастиях Павел I превзошёл предшественницу, немку Екатерину II. * * * * * *
В царственной семье Романовых бытовала шутка по поводу Павла. Причиной для её возникновения послужили придворные слухи, связанные с тем, что Павел родился лишь спустя десять лет после брака своих родителей. Поговаривали, что отцом ребёнка был граф Салтыков, а вовсе не император Пётр III. Узнав об этих досужих кривотолках, один из потомков воскликнул: «Слава Богу, мы русские!» Но когда всё же слух опровергли, он поправился: «Слава Богу, мы законные!»
«Законный» император с юных лет проявил интерес ко всему военному. Его привлекали торжественные марши, чеканный шаг по брусчатке и строгая дисциплина. В тогдашней Европе всего этого с перебором хватало лишь в Пруссии. Поэтому Павел I влюбился в эту немецкую землю, с которой почувствовал неимоверную близость. Были ли готовы к прусским порядкам простые крестьяне, которых на четверть века забривали в рекруты? Да их никто и не спрашивал. Российская армия должна быть не хуже прусской! – решил молодой император. И решил он это ещё в те годы, когда престол занимала его мать Екатерина Великая, чуждая военной муштры и звонких приказов.
Причём у Павла была своя логика. Уже в двадцатилетнем возрасте он составил военную доктрину, в которой привычный приоритет наступательной войны ради захвата земель и богатств отошёл у него на второй план. Юный Павел считал, что важнее создавать внутренний распорядок государства, который автоматически сделал бы Российскую империю могучим игроком во внешнеполитических баталиях. А значит, новые земли и богатства приложатся сами собой. Главное, чтобы вся Россия была организована по прусскому образцу, подчинена железной дисциплине во всех сферах жизни.
Смерть Екатерины осенью 1796 года открыла Павлу дорогу на трон. Ему не терпелось приступить к задуманным преобразованиям, и первые указы были объявлены уже во время коронации. Один из них по своему духу вполне соответствовал старой солдатской поговорке – «женщине не место в казарме». Точнее, в указе говорилось, что женщина не могла больше занимать всероссийский престол. Разумеется, намёк на Екатерину был понятен, и современники приготовились к кардинальным изменениям политической и общественной жизни. Вскоре они последовали.

[Blak]

Мало того, что это не способствовало необходимой дисциплине, так ещё и разлагало войска картами, вином и другими увеселениями.
А между тем, Наполеон уже начинал в Европе свои завоевательные войны. Павлу пришлось быстро сориентироваться в новой обстановке, и уже в 1798 году Россия вступила в антифранцузский союз с Австрией и Великобританией. Вскоре русская армия совершила несколько важных побед во время заграничных походов. Именно тогда, к примеру, состоялся знаменитый переход Суворова через Альпы.
Но Павлу не суждено было править долго. Он пал жертвой дворцового переворота и загадочного покушения. Его смерть осталась столь же таинственной, как и рождение, отличаясь лишь своей трагичностью. Императора задушили в собственной спальне, и поговаривали, что к убийству были причастны многие высокопоставленные чиновники и военные. Даже они (совсем не простолюдины!) оказались не готовыми к прусским порядкам. А может, дворяне просто отомстили Павлу за покушение на свои вольности? Не исключено. Хотя главная причина, возможно, кроется в другом.
Несмотря на искреннюю любовь к немецкому порядку, во многом занудному и узколобому, в быту Павел отнюдь не был скучным человеком. Один из приближённых полковников вспоминал о нём так: «Об императоре принято обыкновенно говорить как о человеке, чуждом всяких любезных качеств, всегда мрачном, раздражительном и суровом. На деле же характер его вовсе был не таков. Остроумную шутку он понимал и ценил не хуже всякого другого, лишь бы только в ней не видно было недоброжелательства или злобы».
Однако, пытаясь утвердить в России прусские традиции и побороть государственные пороки, Павел I начал не с причины, а со следствия. Он начал менять систему с изменения внешнего антуража.
Личности Павла явно не хватило того масштаба, какой был у гения Петра, перевернувшего в своё время всё российское общество. И система жестоко отплатила почитателю Пруссии и немецкой дисциплины, который имел все шансы стать очень неплохим правителем.
Всеволод Меркулов, кандидат исторических наук
***********.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=3813&Itemid=1 3

[gainst]

Von ebenso gro?er Wichtigkeit sind seine Erfolge im Aufbau eines funktionierenden Schulwesens. 1820 grundete er den "Christlichen Schulverein". Cornies setzte eine einheitliche Lehrerausbildung durch, grundete Schulen und fuhrte die allgemeine Schulpflicht ein. Seine "87 allgemeine Regeln uber Unterricht und Behandlung der Schulkinder" waren wegweisend fur das Schulwesen. Der Unterricht wurde auf hochdeutscher Sprache gefuhrt, wahrend die allgemeine Umgangssprache in den mennonitischen Kolonien Sudrusslands Plautdietsch war.
Cornies bekam 1825 Besuch von dem russischen Zaren Alexander I, der ihm sehr wohlwollend gegenuberstand. Er war bei den russischen Behorden sehr beliebt; der Furst Woronzow war oft Gast in seinem Haus. Unter dem Zaren Nikolaus I wurde Cornies aufgrund seines Lebenswerkes zum korrespondierenden Mitglied des Gelehrtenkomitees des Reichsministeriums in St. Petersburg ernannt. Seine wissenschaftlichen Interessen au?erten sich auch in archaologischen Ausgrabungen, die er in den Steppenhugeln durchfuhren lie?, wo sich Zeugnisse einer fruheren Kultur fanden.
Trotz seines Reichtums blieb Johann Cornies ein einfacher, bescheidener Landwirt, der wie alle anderen Mennoniten in einem einfachen Bauernhaus lebte. Seine Errungenschaften und sein pragender, erzieherischer Einfluss auch auf das Privatleben der Kolonisten, sind jedenfalls unbestritten. Nach seinem Tod im Jahr 1848 errichteten die Einwohner der Ortschaft Orloff ein bescheidenes Marmordenkmal auf seinem Grab. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Weblinks
***********.webarchiv-server.de/pin/archiv03/3303ob17.htm
***********.russlanddeutschegeschichte.de/Kulturarchiv/Biografien/biografien_cornies.htm
***********.russlanddeutsche.de

[gainst]

Leben
Johann Cornies wurde als Altester von vier Brudern geboren. Sein gleichnamiger Vater zog mit seiner Familie in den Jahren 1803- 1805 von Westpreu?en in die Molotschna, Sudrussland. Johann Cornies senior praktizierte als Heilkundler und war somit der erste Arzt der Kolonie.
Johann Cornies junior arbeitete in jungen Jahren zunachst als Knecht bei einem Muller und begann danach mit landwirtschaftlichen Erzeugnissen zu handeln. 1811 siedelte er sich im Dorf Orloff an. In der Folgezeit gelang es ihm die Viehzucht und Landwirtschaft in der Umgebung entscheidend zu verbessern. Seine Initiative brachte den Mennoniten in der Region einen gro?en wirtschaftlichen Vorsprung vor den anderen deutschen Siedlern. Cornies entdeckte, dass die naheliegende Steppe sich fur Schafzucht eignete, was besonders den nomadisch lebenden Nogajern zugute kam. Die landwirtschaftlichen Kenntnisse wurden an die umliegenden Dorfer der Russen, Juden und Tataren weitergegeben. Er entwickelte die Methoden, mit denen Getreideanbau in der Steppe moglich wurde. Er konnte die Bewasserung der Felder mit aufgestauten kleinen Flussen und Teichen regeln. Experimente mit Seidenraupen und Tabak dagegen waren weniger erfolgreich. 1830 grundete Cornies den "Landwirtschaftlichen Verein" und wurde dessen erster Prasident. Der Modellbauernhof Juschanlee, den er selbst errichtet hatte, wurde ihm spater vom Zaren geschenkt.

[gainst]

Johann Cornies
Johann Cornies (* 20. Juni 1789 in Baerwalde bei Danzig, Westpreu?en; † 13. Marz 1848 in Orloff in der Mennonitenansiedlung Molotschna, Ukraine) war ein bedeutender Mennonit in Sudrussland, der die Landwirtschaft der Mennoniten entscheidend pragte und am Aufbau eines fortschrittlichen Schulwesens mitwirkte. Spater wurde er zum wahrscheinlich reichsten Mann Sudrusslands.

[gainst]

Nikolai Stark – General und Kriegsminister
Herrmann Graf – Politiker, ehemaliger Wirtschaftsminister der Russischen Foderation, Vorstandsvorsitzender der Sberbank
Emmanuil Ionowitsch Kwiring (Quiring) – sowjetischer Politiker
Tom Daschle – US-amerikanischer Politiker mit russlanddeutschen Wurzeln
Alexei Borissowitsch Miller – Vorstandsvorsitzender des russischen Konzerns Gazprom
Burkhard Christoph von Munnich – Ingenieur, Generalfeldmarschall und Politiker
Sergei Juljewitsch Witte – russischer Unternehmer und Staatsmann deutscher Abstammung
Alfred Reingoldowitsch Koch – russischer Unternehmer, Publizist und Staatsmann
Karl Robert von Nesselrode – Diplomat, Au?enminister und Kanzler
Heinrich Johann Friedrich Ostermann – Diplomat und Staatsmann
Wjatscheslaw Konstantinowitsch von Plehwe – Innenminister
Eduard Ergartowitsch Rossel – Politiker und Gouverneur
Viktor Kress – Politiker und Gouverneur
Iwan Dmitrijewitsch Buchholz – Oberstleutnant, Grunder und der erste Gouverneur der Stadt Omsk
Iwan Iwanowitsch Springer – Oberbefehlshaber
Johann Bartsch – Mitverantwortlicher fur die Ostsiedlung der Mennoniten
Jakob Hoppner – Mitverantwortlicher fur die Ostsiedlung der Mennoniten
Johann Cornies – Mennonit, reichster Mann Sudrusslands
Prinz Peter von Oldenburg
Baron Roman von Ungern-Sternberg – legendenumwobener Diktator der Mongolei
Rudolf Iwanowitsch Abel – einer der erfolgreichsten Agenten der UdSSR in den USA
Ausklappen
Offiziere
Ausklappen
Wissenschaftler und Ingenieure
Ausklappen
Kunstler und Autoren
Ausklappen
Sportler
Ausklappen
Vorfahren
Ausklappen
Geistliche
Ausklappen
Kulturaktivisten
Ausklappen
Sonstige

[gainst]

Literatur
Harm Klueting, Edeltraud Klueting: Heinrich Graf Ostermann. Von Bochum nach St. Petersburg, 1687 bis 1747 (= Schriftenreihe des Archivs Haus Laer in Bochum 6, ZDB-ID 565342-3). Brockmeyer, Bochum 1976.
Johannes Volker Wagner, Bernd Bonwetsch, Wolfram Eggeling (Hrsg.): Ein Deutscher am Zarenhof. Heinrich Graf Ostermann und seine Zeit 1687–1747. Klartext-Verlag, Essen 2001, ISBN 3-88474-977-3.
Gisela Wilbertz: Heinrich Graf Osterman. 1687–1747. Zur 300. Wiederkehr seines Geburtstages. Stadtarchiv Bochum, Bochum 1987.
Weblinks
Commons: Heinrich Johann Friedrich Ostermann – Album mit Bildern und/oder Videos und Audiodateien
Literatur von und uber Heinrich Johann Friedrich Ostermann im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
Bochum Kulturhistorische Ausstellung - Heinrich Graf Ostermann und seine Zeit
Erik Amburger-Datenbank, Osteuropa-Institut Regensburg

[gainst]

Zarin Katharina I. bestimmte ihn auf dem Sterbebett 1727 zum Oberhofmeister und zum Mitglied des Regentschaftsrats wahrend der Minderjahrigkeit ihres Nachfolgers Peter II. Im Jahre 1727 wurde er zum Generalpostdirektor bestimmt. 1730 wurde Ostermann in den erblichen Grafenstand erhoben und 1734 von der Zarin Anna I. mit dem Ministerium der auswartigen Angelegenheiten betraut. Als 1740 Iwan VI. zum Nachfolger Annas ernannt wurde, behauptete Ostermann seine einflussreiche Stellung als Gro?admiral.
Die Thronbesteigung von Zarin Elisabeth im folgenden Jahr aber fuhrte seinen Sturz herbei. Unter anderem auch aufgrund seiner osterreichfreundlichen Politik lie? ihn die Zarin Elisabeth 1741 verhaften.
Unter der Anschuldigung, Elisabeths Ausschlie?ung von der Thronfolge bei Anna I. bewirkt und das Testament von Katharina I. unterschlagen zu haben, wurde er zur Hinrichtung durch das Rad verurteilt. Am 27. Januar 1742 wurde das Urteil direkt vor der Hinrichtung in lebenslangliche Verbannung nach Sibirien verwandelt, wo Ostermann funf Jahre spater 1747 starb.