"Plautdietsch-Frind: все о немцах-меннонитах, культуре и диалекте Plautdietsch".

[gainst]

Елла Деппе. Живёт в Билефелде. Сама родом из Ленинаполя Киргизии.. Этот город дал многих талантливых людей : Тина Ведел, Роберт Фризен, Лора Реимер, Генадий Дик . Елла провессиональная певица. Ее спутница жизни - гитара. Когда она поёт на родном диалекте, проникаешся уважением к ней, что ей не чужд родной язык, и она его делает ещё красивей. Елла и Тина поют ещё в дуэте. *
Нелли Нойфелд. Она уз Красногвардейского раёна, Оренбуржской области. Уже как учитель пения прививала детям немецкие песни, в т. ч. и платские.
С 1983 г. организовала хор. 1988г. получили звание народного. Обьездили всю областй с выступлениями, на нем. фестивале в Алмаате, сами организовали летом 1990 г. 100 летие Оренбурга, где только выступающих было более 400 человек. Материал для песен находили среди старых людей и кассет из Канады. *С 1990 - декабрь она в Германии. 9 раз организовывала встречи односельчан с платской программой.
Виктор Заватцкий. Организовал меннонитское радио, где транслируются религиозные песни на диалекте. Он активный, молодой человек, инвестирующий много сил и энергии для диалекта.
Мария Еннс. Будучи ещё учителем истории интересовалась историей диалекта, собирала пословицы и стихи. Потом организовала в Ждановке в 1989 г. немецкий музей. Об этом широко публиковалось в раённых и центральных газетах. Пела в клубном хоре нем. песни. Уехав в Германию, забрала собранный материал. Сегодня она учавствует в создании книги о традициях и обрядах Меннонитов в Оренбурге. УчавствоBать в Анне герман фестивале, для нее почётно. *Увидеть односелчан и нести боже слово на родном языке через песню. За это она и номинируется.
Катарина Фаст. Алтай. Работала в клубе. В 1980гг. получают *на диалекте кассету из Канады. Они зажигаются , и начинают делать концерты на диалекте. Сама переводит, пытается уже что-то писать. Уьехав в Германию, начала заниматься общественной работой, давать сольные концерты. Услышав об Анне Герман фестивале , радуется и тут же начинает учавствовать. Сегодня она автор своих юморесок и член союза писателей. Она номинируется за актуальную тему "Женщины" в своём Кабарете.

[gainst]

Нелли и Абрам Пеннер. Приехали из Ждановки, Оренбург, села, где 99,9% платы. Оба учителя, Абрам позже стал инженером нашли др, друга через худ. сам. Они заметили , что на диалекте делат интермедии лучше принимается. Со временем они стали сами придумывать *себе шутки на актуальные темы. Потом их стали приглашать на свадьбы, как ведущих. Вели всё на диалекте само собой. Дети пошли по их стопам. Абрам получил звание Лауреат всеросийского конкурса худ. сам. Они номинируются за заслуги в музыкальном юморе.
Вокальная группа " Шлоры" из Варендорфа. Они в 2001 г. 12 апреля впервые организовали Праздник весны на диалекте. И оттуда пошло начало Анне Герман фестивалю. И того 12 встреч, по разным темам, 10 лет, что это проводится, и 5 раз Анна Герман фестиваль. В группе Маргарита Блок, Елвира Зачепило, Агнес Паулс, Ракушева Лида, *и три сестры которые стали потом петь трио "Голдне дрейать" Золотой треугольник- Хейдебрехт Лида, Хейдебрехт Катя, Мария Реимер, и идейный организатор - Татяна Класснер, окомпониатор - Елене Абрамс.
"Лерхен" - замечательная група . Они первые на Алтае начали петь на диалекте. Собирали материал от своих родителей, бабушек. Их заметили в крае. Приехал композитор Михаил Юнкманн, побыл у них некоторое время. Они поверили в себя и стали ещё серёзней заниматься ,. Сейчас они не только пели, но ещё и танцевали. Мария Теихриб и Володя Функ учясь в институте Культуры уже стали вводить елементы режиссуры. Их стали приглашать на сьезды, фестивали, гастролировали не меньше профессионалов. Сегодня они уже около 20 лет ездят со своей программой по всей германии. Эта группа сдала экзамен на свою жизнестойкость. И осенью этого года они отмечают свой 30 летний юбилей. Они номинируются как пионеры этого движения.
Это были люди, которые активны. И через музыку воспевают диалект. Приз " Ехо" знак благодарности от органиsаторов фестиваля.
Но хочется отметить и людей, без которых бы ферейн не функционировал. Ето организатор ферейна Петер Винс, нашего сегодняшнего председателя ферейна Зименса Xеинриxа, неугомонного Франц тиссена- ответственный за поездки в поругвай, Катарина Нейфелд, руководитель нашего музея,Агнесс Госсен - организовывающая семинары для пишущих на диалекте, *и замечательных людей Едуард Тун, Анатолий Дик, и Катарины Ябс.
Ёзеф Класснер. Швабских кровей, но всегда *жил рядом с меннонитами. Сегодня его называют платским композитором.
Николай Миллер - Судаков. Писал уже в России о болях и нуждах немцев, о трудармейцах. Сегодня пишет песни для Меннонитов.
Приняли в фестивале участие и художники.

[gainst]

Что же это за нижненемецкий диалект?
На этом языке разговаривают российские немцы - меннониты. Это немцы, эвангелические протестанты, гонимые католиками с 16 в., ищущие землю для свободного вероисповедания. Приверженцы крещения только после 18 лет были выходцы из Швейцарии, белгии, голандии, фрисланда, север Германии, бежавшие в Пруссию и там получившие приют в 16 - 18 вв. Тогда и заложился наш современный диалект, возврастом 500 лет. По зову Катерины 2, в 18 - 19вв из Пруссии потянулись на юг России Меннониты. На реке Днепр образовались 2 колонии, материнская - Хортица, у дочерняя - молочная.Литературный язык стал вытеснять на проповедях нижненемецкий. Государственный русский требовал в общественности изясняться на нём, и осталось место материнскому ясыку толйко на кухне. В 1929 гг , в связи с государственной политикой, началась эмиграция этих людей в Канаду, Мексику, Поругвай, Боливию, Бразилию, С Ш А и т.д. Сегодня они живут почти на всём земном шаре. Но в названных странах они живут общинами, со своими порядками, устоями,и самоуправлением.Уже во время перестройки больше 2 мл. *немцев вернулось на свою историческую Родину, из них наверно половина меннонитов. Они крепко держатся за корни своей веры, названная в честь реформатора учения Мартина Лютера - Менно Зименс. Если уйдти к истокам этого диалекта, то уже с 5в и до 11 в диалект был в своём рассвете.Земля его - север Германии - старо заксовский. Нижне немецкий, Английский, Скандинавские языки,выходцы из нижненемецкого языка. Территория Заксен занимала весь север Германии, Нидерланды, Фризы,Белгия. Многие приверженовцы этого диалекта эщё в 5 в. переехали в Британию, поэтому в английском языке много схожих слов с нижненемецком. Языковед Ф. Бензе пишет, что английский язык, ничто иное, чем нижненемецкий диалект. С 11вв. начиная с Англии, до великого Новгорода, весь этот север был землёй великой торговли, она вошла в историю как - ханзевская торговла. * *Вся бухалтерия, письменность велась на нижненемецком языке. В 16в. торговля пришла в упадок, а с ней и язык. Литературный пришел с юга Германии и стал государственным языком. Диалект со временем потерял свою писменность, а потом и свое значение. Сегодня на нем все меньше говорят в быту, а на сцене им развлекаются. Для людей образованных было уже не культурно говорить на диалекте, а впростонародье он осталсья в основном благодаря верующим меннонитам. Среднее число говорящих на этом диалекте, примерно, 10 млн. А мы, кого собирает фестиваль, люди еще наслаждающиеся своим материнским языком, желают вдохнуть творество в его угасающий закат. Этот язык, наша маленькая Родина, в любой точке земли. Это наши корни, наша истрия. Анна Герман наша звездочка, освещающая наш фестиваль.

[gainst]

Stankaraut, Dreujahoka, Sodelpedt.
Tim Remountje; Tratjkemoud, Hermountje, Tratjremountje.
Ne, de Sproak stoaft nich von selwst ut, wie *send endountich te ahr. Seu left doch von Mensche en met Mensche. Es fleicht uk nuscht schlemet, wann euna von ons sich ni aundre Sproak wehlt, deu moderna es, oda heu well, schiens, senne sou aus aundre. Bette!
Blous sacht nich waut jie junt schehme met de Mottasproak, met daut dietsche waut en ons enjewartelt es, daut wud heute – etj schehm mie fe mien Voltj, met miene Ellere.
Onse Sproak – es daut oppoatit,
wu nie jie sount fenje,
de Sproak deet ons woame,
*op dea dou wie sinje,
*Seu brukt von ons help,
* seu brokt fendoag mie,
* Etj weut waut etj sehtj,
* die, Mottasproak – die!
* Hee jie mie Mensche?
* De Sproak, daut send wie !

[gainst]

Ons plautdietscha Krouftfohra word ne Englaund jeschetjt met sien BMW. Ferhea word ahm jefroacht, aus heu Ehglisch festond ? Ne – meund heu – uba doa sah heu tjeun Problem. Heu we je en Plautdietscha, en Englische Sproak kaum doch mull von Plautdietsch.
Joa, - etj schmusta mie ok enne Fust nena, uba jeft tou, daut fehle Englische en Plautdietsche wehd send jeletj.
Kaut, Klock, School.
Franzosische – Fletzepej, plescheuj (fejeneje), Schermei(Domm)
Ukrajnischet – Jebitsnichaj (etj docht von aunfang daut we en schlachtet Woot, uba aus etj daut dann ewasad , heut daut „ Deu jachte sech, es mie doch endount“ Pluschki, Werenitjis.
Etj wud miene Sproak uk goanich feastahle ohne Wehd –Rukomojnik, Tebretjtje, Helat, Tschemedoun, Heloj. Uba ok vehl Plaudietsche Wehd send em Houchdietsch ewagoune – goune, rahne, rehde, hopse.
Onse Sproak es houh kulturel. Wie habe ewerhaubt tjeune Flochtwehd, hie dentj etj haft de Breuda Jemeinde metjeholpe. Fe dehn we segoa dit Woot „Ewarosch“ nech venenftech jesacht, wiels en dessem Woot we dit Woot *„Osch“ benne.
De Wehd „Eus““ Pezeloj“(ko?e – von rosch), Schok – schwewel, Jeborstach noche moll, dit’s ne Eis. Sou sehde se ,wann se ontefrehd wehre.
Ennses Jehdt, ut Orenburch, sehd mul te mie : Heu tjand dreu Sorte Mensche;Plautdietsche, Huhdietsche, en Rontdietsche, te de latzte jehed heu ( te de molje)
O,docht etj, onse Sproak stoaft nich sou schwend ut.
Deu Mensche waut tjenne ewa sich noch lahe, es en jesondet Voltj. Wou vehl Fantasie lecht en dissim utdretj: „ Emma, heutst du noch emma Emma“,
„ Ne Pankouk met Beun“, oda „Ne Oschback – aus eun Tjarpskurn“.
En soune Wehd, aus „Flatjfeuba“, „Hestakop scheute“, „Aufjebrecht“ goune goanich te ewasahte enne aundre Sproak.
Nehm wie mull daut eune Woot priejele jeht veschieden te saje; Dit Lada striemje , dit Lada stretje, veheiwe, veflaume, schloune, kloppe, vedrasche, enhenje, enschape, vesebele, schmeare, vesoule, vewaultje, veresse, verebousele, veknake, utaste, vetusele, eint plinze, te schnuwtje riewe, vejope, vedonnere, schwehle, schwaupse, enjefajat, knofe, vedoje, vesomme, vejamse, woat de Stock daunze, knaule, poa blitze, vetjiele, en eulje.( Ol), plinze, vesomme, steute, enschmatere, Kopp veneide, bomse, vedewere, vedeiwele, vediewele, vewaumse, derchwetjze, ennwattere, ennhenje, *drusche, *hosche, kefoje, dit Lada optretze, dit Lada ensolte, optohlre ( Tohta), von die ne Ketlet moake, waut feujakauntech woascht goune, *feladere, de Blaue Placke(oda de Reume) hiele op die, die jetjt aul daut Hinjarenj, de Stock bangt sich aul ne die.
Wea sacht nu dit, waut onse Sproak oam es.
Dann jerebild noch jieda Darp waut doa tou, tim biespell Flezepeu wort en veschiedene Stade aundasch jenant;

[gainst]

Etj sehtj. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * T. Klassner
Mie es schlacht te Moud .
„Met’im reinim Jewessen, dretjt nich daut Tjesse“- woat jesacht.Etj weit nich aun waut ETJ scholt sie, oba irjentwaut tjwelt mie. Nim Jefeul no sehtj etj waut.?!
Uba waut?
Eunsje Mensche sehtje num Jeletj, de aundre ne Jesontcheit. Dit hab etj aules.
De Brouda sehtjt de Sesta, waut’a aul 50 Joa nich jeseune haft.
De Tjinja sehtje ahre *ejenje Motta, waut ahn mull jeschmehte haud. ( Etj dentj, dit es de trurechste Jeschecht, noch truja, aus „Romeo en Dschulio“)
Miere sehtje ahre groute Leuw, de aundre dim Wach ne Gott.
Jieda sehtjt daut, waut ahm fehlt.
Waut fehlt mie, waut sehtj etj?
Fleicht sehtj etj mien Voltj, daut Voltj, waut emma toup hild, euna ferim aundrim stond. Nouba fim Nouba, Brouda fim Brouda, Ellere fe Tjinja en Tjinja fe dehn.
Wu de Glouwe aulim te Breuda mouk.
Uba ne sount strewt doch en jiedet goudit Voltj.
Wount es dann mien Voltj?
Etj weut, daut send deu waut sich vebunge ha metti Plautdietsche Sproak. Met deu Sproak, waut mull jeherscht haft, deu waut jenuch Wehd haud tim utdreatje de jeratste Jefeula.
Waut kaun noch leuwtoulja jesacht *senne tim Tjint:
„ Mien Goldammatje“, „ Zockaschauttje“.
Wie ha mette Tiet fehl Wehd feloare, uba wie habe ok fehl nieje doa tou jenoume.
Hie wud fleicht paussend senne dim Witz, waut en wertjlichtjeit wee, te vetahle:

[gainst]

Ich vesteje, das nich alle Platdeutsche auf plat reden, *oder lesen, aber ich wurde auf der Seite gern Erzahlungen und Gedichter lesen wollen von unseren Platdeutschen Autoren. Wer Interessen hat Fotos von verschiedenen A: G. Festivalen sehen, siet in meinen Gruppen "SChloren"
Den 21 Mei findet in Bunden (NWF) statt ein Platdeutscher Nachmittag.

[gainst]

***********.

[ALEKSO]

Einladung

Liebe *Freunde,
ich *lade *Euch alle *herzlich *ein * *zu *der *Veranstaltung: *„Zu *Gast *bei *Tina *Wedel“.
Wie *immer * *findet *die *Veranstaltung *am *letzten *Samstag im *Oktober *(29.10.2011, *14-00 *Uhr) * *statt *und *diesmal *sind zu *Gast *professionelle *Schauspieler *aus *Niederstetten *– *Maria *und *Peter *Warkentin mit *einem *neuen Programm *uber *das *Befinden *der *Deutschen *aus *Russland *in *ihrer *neuen Heimat, *Humorvolles *und *Kritisches, *ein *Vergleich *von *einst *und *jetzt, *Gegenuberstellung *von *dort *und *hier, *mit *Kurzgeschichten, *Rezitationen *und *Liedern.
Maria *und *Peter Warkentin *haben *ihre Auftritte *Deutschland *weit.
Moderation *und *Gesang von *Tina *Wedel und *Freunden.
Fur *das *leibliche Wohl *wird *gesorgt.

Eure *Tina *Wedel

Bitte *meldet *Euch bis *zum *15.10.2011 unter *folgender *Kontaktadresse: *Tel.: *0228/2891791,
tinawedel@web.de *ab *21-00 *Uhr
Adresse: *Vulkanhalle, *Janstrasse *4, *56642 Kruft. * * * * * * * * * * * * *Eintritt: * * *10€

[gainst]

Schade das ganz wenig Interessanten mitmachen. Bei uns gibt es Leute die sich mit die Schreib Kunst sich bescheftiegen. Ich mag auch kein unnottigen geplaper, aber wir gewinnen fieleicht einen Leser? Heute stelle ich mein Gedicht vor.
Wonde
Daut plautzd,
daut sprenjd,
hilld eenfach *nijch mea ut!
de Loft es schwoa
enn boadt
derjchim Festaunt.
Jesajcht?
Jeschreje...
Daut Jeft
kaum Porzwies rut.
De Rahn em Hoat
velangt
aul teen Vebaunt.
Daut tjwehlt,
daut rett,
enn deit sou scheantlijch weej!
Te nuscht !!!
Ewarehte
mett Satj voll
schlajchte Wed.
Diesel, *
faul,
teel - aus kolda Schnee.
Keppott!
Te noscht!
Ut, *
daut eewijch tjwelende Jered.
Fefeht,
vebleaft,
rahne *de Wed uteneen, *
schmiete
aum steale,
en lohte mie stohne oleen.
Wo send
de Wed?
Dee ha mie eenfach velohte .
Sou kolt *
jeschmehte,
en de Angst jefohte.
Wausch
de Floure
met *ejenje Trohne,
De Dea...
schleadt lud,
de Loft bleft mie stohne.
Jesocht,
jefonge
tim omsajcht vewonde,
Donnablitzwada
daut's , daut
waut ons ploagt?
Etj
we die
tou gout,
daut send woll de Gronde?
die
tredj
schrieje?
Lud?
mie niemulls jewoagt.
Toupjehulde Weedoag.
Wou kaum daut?
Werom?
Doa kaum
teene Auntwot.
Enn mie
wehret Stomm.
* * * * * * * * * * * * * * * * * *13 oktoba 2011