Feier- und Gedenktage heute. Dieser Tag in der Geschichte - Es gibt einen Grund! ...

[Blak]

Сегодня День благодарения за урожай.

День благодарения за урожай
День благодарения за урожай- лютеранский праздник, отмечается каждой общиной самостоятельно. Осенняя пора - время сбора урожая. Ни одно из времен года не представляет собой такого радостного праздника для всех органов чувств: зрения, обоняния, вкуса и осязания. Церковь отмечает Праздник урожая каждый год. Во время богослужения приносится благодарность за дарованный урожай, за здоровье и благосостояние. Традиция украшать алтари колосками и снопами, фруктами и цветами в христианских церквях существует и по сей день.
Обычай прикреплять три первых колоска, выдернутых или срезанных, к распятию в доме был широко распространен. Однако больше, чем первые колоски, почитались три, семь или девять последних колосков.
Аккуратные "связки урожая", "праздничные связки" хранились в течение всего года в доме на видном месте. Весной зерна использовали для нового посева.
Последнее поле жнецы скашивали не полностью, а в качестве благодарности, для того чтобы на следующий год снова что-нибудь выросло, оставляли маленький уголок.
Продолжительнее всего отмечался Праздник урожая "Sichelhenke", называемый также "Sichellege". Он праздновался после того, как было собрано зерно с последнего поля или во двор завозилась последняя телега с урожаем. После завершения работы крестьянин произносил на поле благодарственную молитву. Жнецы и помогавшие при сборе урожая складывали свои косы и серпы, опускались на колени и молились. Прибыв во двор, крестьяне вешали орудия труда на балки перекрытия в сарае до следующего года.
Существовал прекрасный обычай, согласно которому помогавшие при сборе урожая женщины в начале праздника вручали своему господину корону ("Erntekrone";-) или венок, сплетенные из особенно красивых колосков четырех видов зерна: ржи, пшеницы, овса и ячменя. При этом они произносили специальное посвященное урожаю изречение, за передававшимися из поколения в поколение строками которого следовали собственные стихотворения, содержание которых заключалось в намеках на особые происшествия во время сбора урожая. Меню по случаю напряженных недель сбора урожая было обильным. В праздничные яства входил бочонок пива или вина. В изобилии имелись пирожки (выпечка в жире), наготове стояла традиционная баба из дрожжевого теста.
Каждому человеку, помогавшему при сборе урожая, предназначалось определенное количество пирога, и горе тому крестьянину, который не придерживался этого правила: в следующий раз ему было непросто получить помощника, потому что известие о его жадности быстро распространялось по округе.
Во многих областях выпекались хлеба в виде каких-нибудь образов (Gebildebrote), которые кроме всего прочего могли иметь форму петуха или курицы. Эти животные являются старыми символами плодородия.
Многие ист. традиции сохранились в сельских местностях и по наши дни, и осознанно поддерживаются.
...
********elite-home.narod.ru/lutheran20.htm