Долго пришлось эстонскому народу жить в беспросветной нужде, на которую его обрекли вторгшиеся в страну рыцари-крестоносцы. Неоднократные выступления народа против поработителей жестоко подавлялись; землю разоряли частые войны, голод и чума. Жизнь наших предков проходила в подневольном труде, им было отказано в возможности свободно развиваться, из их среды не могло выйти ни одного образованного человека.
Лишь в прошлом веке постепенно стали видны признаки перемены. Появились первые эстонские писатели и ученые, которые все свои силы и знания отдавали просвещению и пробуждению народа.
Самым выдающимся из них является составитель «Калевипоэга» Фридрих Рейнгольд Крейцвальд (1803—1882), которого мы по праву считаем основателем эстонской литературы.
Крейцвальд горячо поддержал намерение своего старшего друга Фр. Р. Фельмана собрать все устные истории про богатыря Калевипоэга и написать на их основе единое крупное произведение.
Фельман проделал подготовительную работу, но преждевременная смерть помешала осуществлению его замысла. Начинание друга довёл до конца Крейцвальд, неутомимо работая над составлением эпоса многие годы и преодолевая самые различные трудности. Он использовал весь доступный материал народной поэзии о Калевипоэге, развил его до произведения, обладающего широким охватом событий и большой внутренней значимостью. Крейцвальд придал «Калевипоэгу» стихотворную форму старинной эстонской народной песни.
|