Но вернемся к готам. После относительно быстрого достижения Свитьода Великого или Холодного готы не успокоились, а продолжили путь на юг к теплому Черному морю. Сухопутный след готской экспансии прослеживается археологически вверх по течению Вислы и Западного Буга, а затем вниз по течению Южного Буга, Днестра и Припяти. Вообще, подавляющее большинство археологических находок, связанных с готами, приходится на западную часть пространства,отводимого историческими и эпическими свидетельствами Рейдготаланду. В частности, несмотря на многочисленные письменные упоминания Дона,археологически присутствие готов восточнее Днепра не выражено. Из этого можно сделать предположение, что на самом деле готская экспансия шла двумя путями:описанным выше сухопутным и речным вверх по Западной Двине и вниз по Днепру и Дону. Сухопутным путем готы продвигались на юг около века, сохраняя свою культурную традицию и оставляя по дороге четкие археологические следы,концентрированно выраженные в вельбаркской археологической культуре. Речным путем из Великого Свитьода они добрались до Северного Причерноморья гораздо быстрее, не «наследив». В степной зоне и чуждой им среде кочевников, готы быстро смешались с покоренными сарматами(аланами)и переняли образ жизни и культуру побежденных.Симбиоз готов и алан оказался настолько тесным, что европейские хроники отмечают народ готоаланов, от которого произошло название испанской провинции Каталония. Быть может, именно к готаланам восходит тема асов в скандинавском эпосе(неудивительно,что другое название аланов-осетины производное от асов).Нечто похожее произошло на Черноморском побережье. В греческих городах готы быстро превращаются в мореходов и кораблестроителей, растворяясь в городской среде.Однако готам в многонациональных и многоязычных городах Черноморского побережья удалось сохранить свой язык.Этому способствовало создание и существование их государства в Крымских горах до 1475г.В итоге:в Крыму *германский язык наблюдался вплоть до XVIIIвека,т.е.до вхождения Крыма в состав Российской империи!Пока,более поздние немецкие колонисты не перемешаются с оседлым немецким населением Крыма,проживавшем тут веками.Исследователи немецкого языка крымских немцев в конце ХIХ-начале ХХ века отмечали наличие в нем многих тюркизмов,не присущих другим немецким поселенцам.Нужно сразу отметить,что на протяжении своей истории,готы и кипчаки(а позднее,Крымская Готия и Крымское Ханство)поддерживали дружеские отношения,что нашло отражение в "Слове о полку Игоревом"1185г.,а так же во взаимопроникновении культур народов..