Наводить «порядок на обильной земле» вызывается какой?тоРюрик с братьями Синеусом и Трувором и своим родом, варягами русью, от которых и «прозваласьРусская земля». В результате «наведения порядка» новгородцы восстают против тирании Рюрика под руководством какого?то Вадима Храброго, но восстание жестоко подавляется,а восставшие «мужи новгородские» бегут в Киев. Вслед за ними отправляется свойском Вещий Олег и после взятия Киева создает Киевскую Русь.Сразу следует подчеркнуть, что эта «официальная»традиция существует только в наших летописях, оттуда она попала во все энциклопедиии учебники истории. Во все летописи, в свою очередь, она вошла с небольшими вариациями из одного единственного источника — так называемой начальной летописи. Наши летописи ничего не говорят, кто и почему изгнал варягов, за какое море, и что это были за варяги. Остается неясным и кто такие Гостомысл,Рюрик и Вадим. Между тем, нет никаких иных свидетельств ни существования натерритории будущей Руси какого?то Гостомысла, ни пребывания там какого?либо Рюрика с его братьями, в частности и Рёрика Ютландского, ни восстания Вадима Храброго. Ни один документ вне наших летописей не знает Вещего Олега.Археологические раскопки Новгорода, самые масштабные и тщательные раскопки древнего города в нашей стране, не выявили культурных слоев старше середины X века [2],то есть Новгорода Великого (да что там великого, хоть какого?нибудь!) вовремя летописного «призвания варягов» просто?напросто не существовало.
В это трудно поверить. Право, не выдумал же все это летописец?! Спешу успокоить читателя: не выдумал. Просто собрал доступные ему случайные единичные факты, выстроил их, как ему показалось правильным (или выгодным?), украсил выдержками из кое?каких близких по сюжету устных преданий и легенд, известных его современникам и придающих скомпилированной истории живой дух правдоподобия, и — летопись готова!