[ALEKSO]

Хабад – хасидская ветвь, основанная в городке Любавичи в Могилевской губернии (Белоруссия) в 1814 г., когда Рабби Дов-Бер, сын и последователь рабби Шнеур-Залмана, поселился там. Более века (до 1916 года) город оставался центром Движения. Заметьте дату 1814 год, война с Наполеоном, пока Россия напрягалась и истекала кровью на войне, они под шумок начали новое грязное дело. Кратко они так описывают суть своего этого учения: «Цель — воцарить дух над материей. Средство — отдать сердце во власть разуму». Изложено их вероучения в книге "Танья", написаннойРаби Шнеур Залманом и в галахическом кодексе Шульхан Арух (название совпадает с кодексом, составленным в 16-м веке раби Йосефом Каро) и двух сборников, комментирующих Тору: Тора-ор и Ликутей Тора. Руководители Хабада стали известны как "Любавичские Ребе", а их последователи как "Любавичские хасиды". Слово "хабад" - это аббревиатура ивритских слов хохма, бина, даат, т.е. названий трех сефирот - проявлений их творца в мире. Эти сефирот в каком-то смысле отражают интеллектуальные свойства творения. И тем самым, в названии - Хабад как бы делается "заявка" на превалирующую роль именно интеллектуальной стороны хасидизма.Под руководством раби Менахема Мендла - седьмого Ребе - движение Хабад приобрело всемирные масштабы, когда "посланники Ребе" работали (и продолжают работать после его кончины) в десятках стран, в сотнях общин.К середине 80-х годов в прессе, на рекламных щитах под портретом Ребе стояло одно, очень емкое для еврея слово - Машиах, т.е. "царь"», которого в "конце времен" Всевышний поставит во главе всего народа. Появился и новый лозунг, который звучал во многих хабадских синагогах в конце утренней, дневной и вечерней молитвы: "Да здравствует господин наш и учитель - Царь Машиах".После седьмого Ребе осталось свыше двухсот томов его комментариев к Торе, записи выступлений и бесед.
********energodar.net/slovar.php?bukva=h#%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%B4