Книга Памяти...
 

У нас - потомков немцев Поволжья - особая история. Многим из наших предков пришлось умереть насильственной смертью. Им в память.
В память моему деду - Лейс Андрей Яковлевич - 1913 г.р., погибшего в 1943 г. в следствии пребывания в трудармии, в лагере Богословлаг. (L)

Моя Бабушка-МИЛЛЕР КАТАРИНА,погибла в Новосибирской области в 1942г ,куда была депортирована.

Мой дедушка-Шнакенберг Владимир Павлович погиб в труд армии свердловской области.Где похоронен не знаем,при каких обстоятельствах тоже.

Посмотритефотографииузников Тагиллага. Кто то найдет своих родственников. Чтобыпрочитатьфамилию нужно навести мышкой на фото, и там появится фамилия!
***********.rusdeutsch.ru/?tagil=3
ОТ ЯКОБА ШИРА.

Жертвы политического террора в СССР
lists.memo.ru

Mой дедушка Суппес Давид-Георг-Якоб погиб в трудармии в Широклаге.В свидетельстве о смерти стоит"Истощение.Отечная болезнь"

Mой дедушка Суппес Давид-Георг-Якоб погиб в трудармии в Широклаге.В свидетельстве о смерти стоит"Истощение.Отечная болезнь"

********rosagr.natm.ru/memorybook.php

Мой отец Глик Карл Андреевич 1926г.р был в трудармии в Свердловской области. Там потерял два пальца на правой руке. Как назывался лагерь не помню.

***********.chelarhiv.ru/knpamstr/
книга памяти трудармейцев г Челябинск

Киммель Готлиб Антонович.
Осужден на два года тюрьмы 1929-1930 за отказ
проводить коллективизацию в колонии.
Повторно арестован в 1938 году как "....участник контрреволюционной фашистской-диверсионной повстанческой организации...". Расстрелян 13 сентября в г.Бийске. Семье сперва сообщили только, что он якобы приговорен к 10 годам тюрьмы и умер в 1945 году в лагере от менингита. Только в 1991 году, после многочисленных требований допустить родственников к уголовному делу, была наконец сказана правда и выданно новое свидетельство о смерти. Допуск к уголовному делу не получен до сих пор. Реабилитирован в 1959 году.

Артур!
Надо было по настойчивей требовать.
Предьявите соответствующие документы подтверждающие Ваше родство с репрессированным и спокойно можно изучить дело.

Вячеслав
Предьявлял. Барнаульское ФСБ ответило, что архивное дело не сохранилось. Московское ФCБ дало адрес в каком архиве дело находится Там ответили что его у них нет и тд.

Значит надо повторно запросить.Такие дела не теряются.

Mein Gro?vater, Konrad Martin, geb. 1880 erscho?en am 19.10.1938 reabilitiert am 04.02.01961, uns haben es die Organe am 26.03.1990 mitgeteilt. Kein einziges Schwein hatte sich fur diese Unmenschlichkeit zumindestens entschuldigt

Здесь :
***********.memo.ru/memory/Saratov/index.htm
списки репрессированных в Саратовской области.

Здесь:
********wolgadeutschen.borda.ru/?1-5-0-00000031-000-0-0-1269007017
идёт речь о Книге Памяти 3462 имён трудармейцев г.Краснотуринск+база данных по Богословлагу.

Мы своих не помним прадедов,
Мы о них забыли начисто,
И в убогих биографиях
Наши прадеды не значатся.
Как там было имя - отчество?
Расспросить бы,да все некогда!
А точней: не очень хочется,
Есть дела важнее этого.
В суете-сует взращенные
Навсегда расстались с корнями
Наши души развращенные
С пуповиною оборванной.
Не заметили,что голые,
Что убоги и обкрадены.
И с небес взирая горестно,
Нас жалеют наши прадеды.
Время мчится быстрой конницей,
Все старее племя Каинов,
И замучает бессонницей
Запаздалое раскаянье.
Но к возмездию неравному
Нас уже приговорили:
Мы исчезнем, наши правнуки
Знать не будут,что мы были.

(Y):-(

Массовые аресты в 1938г. на Алтае.
********wolgadeutschen.borda.ru/?1-5-0-00000070-000-0-0-1268325172

Памятники жертвам политических репрессий на территории бывшего СССР. Карта и списки :
***********.sakharov-center.ru/asfcd/pam/list.html

В ТЮМЕНИ ЕСТЬ ТАКОЙ ПАМЯТНИК-Я БЫЛА В ПРОШЛОМ ГОДУ НА МИТИНГЕ И ВОЗЛОЖЕНИИ ЦВЕТОВ,ПОЗНАКОМИЛАСЬ С ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ НЕМЕЦКОЙ ОБЩИНЫ,ОН ВЫСТУПАЛ НА МИТИНГЕ...

Здесь:
********wolgadeutschen.borda.ru/?1-5-0-00000008-000-0-0-1238024314

Тема о ДЕПОРТАЦИИ

И, наконец, «заботясь о благосостояниигорода» (или всей нашей страны), нам следует осознать, что именно нанас, христианах лежит особая ответственность за будущее, а значит – ибудущее наших потомков. Вот почему христианам следует занять болееактивную позицию в обществе, стремясь во-первых, возвестить мируХриста, а во-вторых – воплощая в жизнь то, чему Христос учил. Можем лимы забыть боль наших родителей, жертвы, принесенные нашими предками?Если мы забудем это, мы потеряем самих себя. И поэтому, поклонимсяпамяти жертв, вспомним о страданиях того поколения, которое понесло их,и давайте будем вместе создавать будущее.Пастор *Дитрих Бюлов-Штернбек
Евангелическо-лютеранский Кафедральный Собор свв. Петра и Павла в Москве

Мне кажется, трагические страницы истории весьма поучительны дляпоследующих поколений. Они побуждают нас осознавать смысл страданий – втом числе – наших собственных и благодарить за эти страдания Господа.Они побуждают нас упражняться в христианском делании и трудахмилосердия, побуждают нас учиться деятельной христианской любви,неотделимой от Спасительной Жертвы Христа и смирения Его Учеников.Память о страданиях нашего народа – повод для молитвы об утешении всехскорбящих, милосердии Божием к безвинно убиенным и благодарности Богуза возможность свободного исповедания нашей веры сегодня. Особенноактуальным становится призыв св. Апостола Павла (1 Тим. 2:1-4) или"Братья! Молитесь о нас" (1 Фес. 5,25); и 2 Фес.3,1.: "Итак молитесь занас, братья, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, каки у вас», равно как и его призыв «Поминайте наставников ваших, которыепроповедывали вам слово Божие и, взирая на кончину жизни их, подражайтевере их» (Евр.13,7).

Именно поэтому все гонения на немцев так или иначе оказывалисьгонениями и на нашу Церковь. Из всего сказанного понятно, что наэмоциональном уровне для многих немцев должно было представлятьзначительную трудность следовать заповеди Божией, когда Он устамипророка говорит «заботьтесь о благосостоянии города, в который Япереселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его ивам будет мир» (Иер.29,7) или «За царей и за всех начальствующих, дабыпроводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии ичистоте, (Иер. 29, 7.) «Итак будьте покорны всякому человеческомуначальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, (Рим. 13, 1.Тит. 3, 1.)» или следовать заповеди, данной Самим Господом ИисусомХристом в Мф.22,15-21. И все же многие из пострадавших не ожесточились,не поддалсь на гнусную пропаганду «Союза безбодников», не отпали отверы, остались верными Христу. Именно про таких говорит Писание «Тогдабудут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимывсеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг другабудут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророкивосстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, вомногих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется (Мф. 24,9-13). Особенную стойкость являли служители Церкви Христовой, допоследнего вздоха подавая остальным пример стойкости в вере, любви кближнему и милосердия.

После февральской и октябрьскойреволюций 1917 года, провозгласивших равенство всех народов Россииперед законом и одинаковые права граждан всех национальносетей, былакраткая передышка, после чего последовали новые гонения – наэкономической почве, развернулась борьба с «классовыми врагами» - тоесть наиболее предприимчивой и работящей части населения России, а вэтой группе немцы были представлены очень широко. Но, из приведенныхпримеров видно, что преследования на национальной почве в российскойимперии носили местный и/или временный характер и не затрагивали всегонарода в целом, тогда как сталинский указ от 28.08.1941 впервые объявилвесь немецкий народ «шпионами и диверсантами».
Десятки тысяч российских немцев, прежде всего – женщины, дети и старики- погибли уже по пути в места депортации, огромны были потери втрудармии, в годы режима спецпоселения. Выжившие подвергалисьнеслыханным издевательствам и унижениям. Сотни тысяч пострадали отдискриминации в послевоенные годы. Последствия трагедии для немецкогонарода ощутимы и сегодня – что проявляется в различных фобиях и почтиполной потере своей национальной самобытности и идентичности.
Наша Церковь ни в российской империи, ни в СССР не была «немецкой», вней были прихожане многих национальностей, что, однако, нисколько неумаляет того факта, что немецкий язык доминировал в качествелитургического, да и численно немцев среди лютеран было больше, чемпредсавителей других национальностей.

Но так уж сложилось, что у каждойтрагедии и катастрофы в истории народов есть свои ключевые дни и своикалендарные вехи. Если придерживаться исторической истины, то эту датуследовало бы признать условной, так как гонения на немцев были как донее, так и после.
Достаточно вспомнить, например, депортации немцев в 1914-16 годах,печально знаменитый приказ Главнокомандующего армиями Юго-Западногофронта генерала Н. Иванова, приказавшего главному начальнику Киевскоговоенного округа взять среди немецкого населения в колониях заложников,главным образом из учителей и пасторов и заключить их до конца войны втюрьмы, реквизировать у колонистов все продукты. За отказ немцев сдатьхлеб, фураж или принять беженцев заложники подлежали смертной казни.Это – редчайший в истории пример, когда заложники брались от населениясвоего же государства. В декабре того же 1915 года Российскоеправительство подготовило указ, согласно которому все немецкоенаселение Поволжья весной 1917 г. должно было быть депортировано в Сибирь. Реализации указа помешала Февральская революция.

Пастор Дитрих Бюллов-Штернбек-Москва 28.08.10
Мы помнимУ каждого народа есть свои особые даты,напоминающие о страданиях и одновременно становящиеся символоммужества. Армяне каждый год 24 апреля чтут память своих земляков,ставших жертвами убийств и геноцида в Османской империи, так как именно24 апреля 1915 года в Стамбуле происходили погромы и преследования, врезультате которых было вырезано и уничтожено более одного миллионачеловек. Для российских немцев таким днем является 28 августа.
В этот день в 1941 году был опубликованУказ Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев,проживающих в районах Поволжья». Трагедия российских немцевпродолжалась гораздо дольше, чем один этот день.

(L) (L) (L)

03 сентября 1941 года началась депортация гражданскогонаселения немецкой национальности с территории АССР немцев Поволжья. Былиотправлены первые эшелоны:
- станция Покровск, г. Энгельс, эшелоны № 820 (2 419 человек) и № 821 (2 345человек)
- станция Анисовка, пригород Саратова, эшелон № 742 (2 298 человек)
- станция Урбах, эшелон № 856 (2 283 человека)
- станция Плес, эшелон № 857 (2 358 человек)
- станция Красный Кут, эшелон № 847 (2 137 человек)
- станция Тимофеевка, эшелон № 741 (2 512 человек)
- станция Гмелинская, эшелон № 822 (2 270 человек)
- станция Палласовка, эшелон № 855 (2 167 человек)
- станция Медведица, эшелон № 714 (2 349 человек)
- станция Камышин, эшелон № 700 (2 741 человек)
ИТОГО: 10 ЭШЕЛОНОВ, 25 879 ЧЕЛОВЕК.

В разделе Депортация, трудармия, спецпоселения ********wolgadeutsche.ru/deportation.htm выставлен для скачивания файл Депортациянемцев Поволжья в 1941 году ********wolgadeutsche.ru/deportation/DeportationWD.xls- это прообраз будущей базы данных. Пока это таблица в формате xls,представляющая собой поэшелонный посемейный список. База данных содержит более1 тыс. записей.

Зажгите свечи ... Когда горят поминальные свечи,
И зал в минуту скорби затих,
Мне кажется, сюда, на эту встречу,
Слетаются души наших родных.
Они спешат сюда из Казахстана,
Якутии, Чукотки, Воркуты,
С Вишеры, Усолья, Магадана,
Беломора, Соловков, Читы.
Мне кажется, они своих здесь ищут,
И радуются, что хранит нас Бог,
Что «черный ворон» по ночам не рыщет,
Не слышно стука кованых сапог.
Они взывают к нам, пока живущим,
И, кажется, мы слышим этот глас:
«Родимые, добрее станьте, лучше,
Зажгите свечи, помяните нас».
Я думаю, пока есть мы, живые,
Пока потомки наши будут жить,
В день Памяти всегда, по всей России
Свечам гореть, поминовенью быть.
Горят пусть свечи светом негасимым,
И пусть в сердцах людей не гаснет свет.
Я верю: благодарная Россия
Жертв не забудет, не забудет, нет!

30 ОКТЯБРЯ в РОССИИ ОТМЕЧАЛИ ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ...В этот ДЕНЬ МЫ ДОЛЖНЫ СКАЗАТЬ,ЧТО ПОМНИМ О БЕЗВИННО ОСУЖДЕННЫХ-РАССТРЕЛЯННЫХ,ПОГИБШИХ В СПЕЦПОСЕЛЕНИЯХ И ЛАГЕРЯХ...ЗАБЫВАТЬ ОБ ЭТОМ НЕЛЬЗЯ...ВО ИМЯ БУДУЩЕГО!!!

Мы не забыли ...Нет, мы ничего не забыли,
Мы помним, как будто сейчас,
Как наших отцов от семей уводили,
Оставив сиротами нас.
«Мы скоро вернемся», - отцы обещали,
Садясь в «воронок» и махнув нам рукой,
Но нет, не вернулись, бесследно пропали,
Исчезли за толстой тюремной стеной.
Так стали «врагами» людей миллионы –
Чекистам рабочие руки нужны.
На Север, в Сибирь в арестантских вагонах
Составы везли их на стройки страны.
В Гулаге познали все ужасы ада,
Где труд непосильный, мороз до костей,
Ничтожная пайка, пустая баланда.
Там редко кто вынес режим лагерей.
Кто сгинул в Гулаге, истратив все силы,
Кто пулю в затылок в тюрьме получил,
Архивы молчат и безмолвны могилы,
И холмиков нет уж давно у могил.
Мы помним отцов, не забыли их лица,
Ту память живую ничто не сотрет...
К березке бы в жизни хоть раз прислониться,
Что на отцовской могиле растет.
Боль по отцам не проходит с годами,
Как вспомнишь, так сердце опять защемит.
В мире все тленно, нетленна лишь память.
Ее для потомков пусть каждый хранит.

Помянем всех невинно убиенных Помянем всех невинно убиенных,
Познавших ужас тюрем, лагерей,
Миллионы жертв гражданских и военных,
Высоких рангом и простых людей.
Лежат в могилах дипломат и плотник,
Крестьянин, врач, поэт и генерал,
Священник, пилоправ и партработник,
Ученый, кучер, режиссер, маляр.
Навечно их земля соединила,
Погибших от злодеев без войны,
Приют последний - братская могила,
Там нет чинов – пред Богом все равны.
Их в звании всех «тройки» уравняли,
«Враги народа» - и в распыл скорей,
Такого варварства цари не допускали,
Большевики всех переплюнули царей.
Людей казнили без суда и следствия,
Все шло по указанию вождей…
Иезуитства этого последствия
Как штамп на поколениях людей.
И как все это пережить, о Господи,
Как это в наших уместить умах:
Преступники лежат на Красной площади,
Невинно павшие – в болотах и во рвах.
Нет холмиков, уж нет фанерок сгнивших,
Могилы мхом и лесом заросли,
Хранит лишь память имена погибших,
Поклонимся им низко, до Земли!

я зажгла свечу - за ЖИЗНЬ (L)

В этом году 28 августа,исполняется 70 лет со дня депортации немцев СССР.
1941 - 2011.
Помянем всех невинно убиенных,
Познавших ужас тюрем, лагерей,
Миллионы жертв гражданских и военных,
Высоких рангом и простых людей.

Sehr geehrte Damen und Herren,
liebe Landsleute,
am28. August dieses Jahres jahrt sich zum 70. Mal der Tag, an welchem dasstalinistische Regime das tragische Ende der bis dahin weitestgehendglorreichen Geschichte der Wolgadeutschen besiegelte. Mehreretausend Kilometer weit weg von allen politischen Entscheidungsplatzenund Ebenen in Europa, pauschal und ohne jede Schuld, wurden dieWolgadeutschen und danach auch alle Deutschen in der ehem. Sowjetuniondem Volkermord preisgegeben...
DieLM der Wolgadeutschen e.V. arbeitet schon lange darauf hin, dieErinnerung an das tragische Schicksal ihrer Landsleute, aber auch andie glorreiche Geschichte ihrer aus deutschen Landen nach Russlandausgewanderten Vorfahren zu verewigen.Der Stadtrat Wiesbaden hat unserem Verein erlaubt, in derLandeshauptstadt (Stadtteil Biebrich, Ecke Uferstra?e/Regattastra?e)einen Gedenkstein zu errichten.
Um dieses Projektumzusetzen, sind wir auf Ihre Spenden angewiesen, die wir mit demVermerk "Gedenkstein" auf das Vereinskonto zu uberweisen bitten:Konto-Nr.: 15004312 bei der Sparkasse Darmstadt (BLZ: 508 501 50).

Bittegeben Sie Ihren Namen und Adresse bei der Spendenuberweisung an. DieNamen der Spender werden veroffentlicht (wenn nicht ausdrucklichwidersprochen wird). Wenn gewunscht, werden Spendenbescheinigungenausgestellt. Der Tag der Einweihung des Gedenksteins wird allen Spendern extra bekannt gegeben.

Fur Ihre Solidaritat danken wir Ihnen im Voraus!
Mit freundlichen Gru?en
Dr. Arthur Bechert
Bay. Landesvorsitzender der LM der Wolgadeutschen e.V.

Здравствуйте всем!Есть вот такая новость: уникальная книга "Гордое терпенье.Книга памяти советских немцев - узников Тагиллага" изданная в 2004г. в России стала доступна и жителям Германии.Она была переведена на немецкий язык Софьей Вагнер и получила
название "Gedenkbuch: *Stolze Geduld. Zum Gedenken der Deutschen der Sowjetunion, den Gefangenen des Tagillag. *" поименно названы все 6509 фамилий немцев-трудармейцев,узников Тагиллага.Также опубликовано много фотографий.
Это хорошо *для наших потомков,которые вырастут здесь и не все смогут читать на русском языке,особенно потомков бывших узников
Тагиллага,да и не только ведь в подобных условиях находились трудармейцы во всех лагерях.Книгу можно заказать по телефону:
040-792 55 02 Гамбургское общество российских немцев.