В июне 1456 г. была проведена первая совместная турецко-татарская операция против генуэзцев в Кафе. Эта акция закончилась подписанием мирного договора, по которому генуэзцы стали платить дань туркам и татарам.
В мае 1475 г. турки при поддержке татарских отрядов Менгли Гирея захватили Кафу. Турецкие войска разгромили и заняли княжество Феодоро и все города южного побережья Крыма. С генуэзским присутствием в Крыму было покончено.

Татары сидели на своих лошадях, согнувшись спиной, потому-что слишком высоко подтягивали к седлу стремена, чтобы тверже, по их мнению, опираться и крепче сидеть в седле. Татарские лошади, называемые бакеманами, не подковывались. Только знатные вельможи подвязывали своим лошадям толстыми ремнями вместо подков коровьи рога. Бакеманы в основном были малорослы, поджары и неуклюжи. Зато бакеманы отличались необыкновенной выносливостью и быстротой. Они могли в один день без отдыха проскакать 90-130 км.
Сами всадники отличались легкостью, проворством, ловкостью. Несясь во весь опор на коне, татарин мизинцем левой руки держал уздечку, остальными пальцами той же руки держал лук, а правой рукой быстро пускал стрелы в любом направлении точно в цель.
Важным органом управления в Крымском ханстве являлся совет — диван. В диван, кроме хана, входили: калги-султан (заместитель и наставник), ханша валиде (старшая жена или мать), муфтий, главные беки и огланы. В 1455 г. Хаджи Гирею удается наголову разгромить войско хана Сейид-Ахмета. Годом ранее крымский хан, оказавшись в сложном положении, вступил в союз с турками, которые захватили Константинополь и стали хозяевами проливов.

Татары очень легко одевались: рубаха из бумажной ткани, шаровары из нанки, сафьяновые сапоги, кожаная шапка, зимой — овчинный тулуп. Вооружение татарина — сабля, лук, колчан с 18 или 20 стрелами, нагайка (вместо шпор). К поясу привешивали нож, кресало для добывания огня, шило с веревочками, нитками и ремешками, 10-12 метров кожаной сыромятной веревки для связывания невольников. Кроме того каждый десяток татар брал с собой котел для варки мяса и небольшой барабанчик на луку седла. Каждый татарин имел свирель, чтобы при необходимости созывать товарищей. Знатные и богатые татары запасались кольчугами, очень ценными и редкими у татар.
Основной пищей татар в походе была конина. У каждого татарина было с собой некоторое количество ячменной или просяной муки и небольшой запас поджаренного на масле и подсушенного на огне в виде сухарей теста.В экипировке татарина была кожаная бадья , чтобы поить лошадей и пить самому. О лошадях они заботились больше, чем о себе. «Коня потеряешь — голову потеряешь», – говорили они. В то же время мало кормили своих лошадей в пути, считая что они без пищи лучше переносят усталость.

Татарские войска хорошо описаны французским военным инженером Г. де Бопланом, состоявшим на польской службе с 1630 по 1648 год. Татары шли в поход всегда налегке: они не везли с собой ни обозов, ни тяжелой артиллерии. Татарские лошади, число которых доходило до 200 тысяч голов, довольствовались степной травой, были приучены в зимнее время добывать себе корм, разрывая снег копытом. Огнестрельного оружия татары не употребляли, предпочитая меткие выстрелы из луков. Стрелами они могли на всем скаку попадать в неприятеля с 60 и даже со 100 шагов. Каждый татарин вел с собой в поход от 3 до 5 коней. Всадники имели возможность заменять усталых лошадей свежими, что увеличивало скорость передвижения войск. Часть лошадей шли татарам в пищу.

Крымские же татары совершали набеги на соседей практически ежегодно. Их цель войны — награбить и благополучно увезти награбленное. Регулярных войск крымские ханы практически не имели. Войско в поход собирась из добровольцев. Как писал историк Д.И. Яворницкий: «Недостатка в таких охотниках между татарами никогда не было, что зависело главным образом от трех причин: бедности татар, отвращения ыих к тяжелому физическому труду и фанатической ненависти к христианам.»
Историк В. Коховский полагает, что крымский хан для походов поднимал треть всего мужского населения страны. В середине XVI века Девлет Гирей вел с собой на Русь и по 120 тысяч человек. Таким образом в разбоях участвовали не крымские феодалы, как утверждают советские историки, а, собственно, всё без исключения мужское население Крыма.

В Крыму Хаджи Гирей основал новый город Бахчисарай («Дворец в садах»), ставший при его сыне Менгли Гирее новой столицей государства. В советской исторической литературе до 1990 г. по истории Крымского ханства не было издано ни единой книги. Это было связано и с депортацией крымских татар в 1944 г., и с несоответствием истории ханства марксизму-ленинизму. Марксисты считали что в средние века существовало два класса — феодалы и крепостные крестьяне, причем первые жили за счет непосильного труда вторых. В Крымском же ханстве феодальный способ производства не приносил и половины валового продукта ханства. Основным способом производства был грабеж соседей. Такой способ производства не описан Марксом по той причине, что подобных государств Западной Европе в XIII – XIX веках не было.
Европейцы, ведя большие и малые войны, в ходе боевых действий также жгли и грабили деревни, насиловали женщин, убивали мирных жителей. Но это было побочным продуктом войны. Целью же войны было подписание выгодного мира (территориальные приобретения, льготы в торговле и т. п.). За несколькими годами войны следовали 50, а то и 100 лет мира.

После захвата в 1204 году Константинополя крестоносцами на берегах Тавриды возникают итальянские города-колонии. Между итальянцами и татарами неоднократно возникали конфликты, но в целом улусские эмиры терпели существование колоний. Торговля с итальянцами приносила эмирам неплохие барыши. Основатель династии Гиреев — Хаджи-Девлет-Гирей родился в 20-ых годах XV века в литовском замке Троки, куда бежали его родственники в ходе ордынских усобиц. Хаджи-Гирей был прямым потомком золотоордынского хана Таш-Тимура — прямого потомка Тукой-Тимура — внука Чингисхана. Поэтому Гиреи, считаясь чингизидами, претендовали на власть над всеми государствами, возникшими на развалинах Золотой Орды.
В Крыму Хаджи Гирей впервые появился в 1433 г. По мирному договору от 13 июля 1434 г. генуэзцы признали Хаджи Гирея крымским ханом. Однако через несколько месяцев ногайский хан Сейид-Ахмет выбил Гирея из Крыма. Гирей был вынужден был бежать на «родину» в Литву, где в 1443 г. и был провозглашен крымским ханом. При военной и финансовой поддержке великого литовского князя Казимира IV Гирей двинулся в Крым. Вновь став крымским ханом, он сделал своей столицей город Крым-Солхат. Но вскоре Сейид Ахмет опять изгнал Хаджи Гирея из Крыма. Окончательно Хаджи Гирей стал крымским ханом лишь в 1449 г.

Крымское ханство

К началу XIII века население Крыма представляло собой коктейль из потомков десятков народов, в разное время появлявшихся на полуострове. Это были скифы, киммерийцы, готы, сарматы, греки, римляне, хазары и другие. Первые татарские отряды вторглись в Крым в январе 1223 года. Они разорили город Сугдею (Судак) и ушли в степи. Следующее вторжение татар в Крым относится к 1242 году. На сей раз татары обложили данью население северного и восточного Крыма.
Батый отдал Крым и степи между Доном и Днестром своему брату Мавалу. Столицей крымского улуса и резиденцией улусского эмира стал город Кырым, построенный татарами в долине реки Чурук-Су на юго-востоке полуострова. В XIV веке название города Кырым постепенно перешло на весь полуостров Таврида. Примерно в это же время на караванном пути из степного Крыма на южное побережье в восточной части полуострова был построен город Карасубазар («базар на реке Карасу», ныне город Белогорск), который быстро стал самым многолюдным и богатым городом улуса.

Familiengeschichte Frohlich, Lutzer, Geisler, Muth, Ehmke
<font color="#8b0000" face="Comic Sans MS" size="6">Das Schicksal (m)einer wolhyniendeutschen Familie
Sie - die Familie Frohlich - aus dem Gebiet Polnisch-Wolhynien (auch: Wolyn) - war in den Orten: Kurgane (auch Kurgany, Kurhany, Kurgane geschrieben) im Kreis Kostopol, Piaskow, Juczyn im Kreis Rowno, Antonowka, Oczereczanka und Berestowiec im Kreis Kostopol ansassig. Von dort sind Sie im Fruhjahr des Jahres 1940 umgesiedelt worden. Mit der Zusage, fur sich einen neuen Platz auf dem Land im Deutschen Reich zu bekommen, holte man sie aus ihrer Heimat nach Deutschland. Im Warthegau standen "leere" Hauser und Hofe zur Bewirtschaftung, aber in einem weitaus schlechteren Zustand als das Zuruckgelassene Eigentum.

Wolhynien war von 1795 bis 1917 ein Gouvernement sudwestlich Russlands, bewohnt von Russen, Ukrainern, Juden, Polen, Deutschen und anderen Volkern Asiens - wo sie sich um 1870 als Kolonisten niederliessen. Nach 1917, dem Ende des Ersten Weltkrieges (hier), *kam der westliche Teil Wolhyniens zu Polen und der ostliche Teil gehorte der Sowjetunion, seit 1921/1922 der Ukrainischen SSR an.
Wahrend des Ersten Weltkrieges, im Jahr 1915 wurden wurden die Deutschen als erste Volksgruppe 1915 nach Sibirien deportiert, auch sie - wie nahezu alle wolhyniendeutschen Familien, kamen sie als deutsche Kolonisten in die Verbannung nach Sibirien und kehrten erst ab 1918 in ihre durch den Krieg zerst?rte wolhynische Heimat zuruck. Auch dort erblickten Kinder das Licht der Welt.
Im Dezember 1939 begann Hitlers Umsiedlungsaktion der Volksdeutschen unter dem Motto: "Heim ins Reich". Ein langer Marsch unter Aufgabe ihrer Landereien, ihrer Wohnhauser, ihres Viehs - mit vielen schweren, harten Hindernissen und Entbehrungen stand ihnen bevor. Aus dem wolhynischen Gebiet mit der organisatorischen Bezeichnung der EWZ: "Wo II" (Kostopol) sollten sie zusammen mit ca. 21.000 anderen Wolhyniendeutschen aus ihrer alten Heimat in das Deutsche Reich umgesiedelt werden. Davon wurden 8.500 Personen per Eisenbahn auf der Route Brest-Litowsk nach Terespol und weitere 12.500 Umsiedler auf dem Landwege zu den Grenzubergangen Dorohusk, Koden geschickt.

Ende Januar bis Anfang Februar 1940 kamen sie im polnischen Zgierz (bei Lodz / Litzmannstadt) an - mit dem Treck als auch mit der Bahn. Dort fanden sie vorerst fur einige Zeit Unterkunft in einem Umsiedlerlager der Volksdeutschen Mittelstelle (Vomi).

Nach der ersten Erfassung der Umsiedler in Zgierz ging es von dort mit der Bahn in die Beobachtungslager (B-Lager) nach Sachsen - so z.B. ins vogtlandische Auerbach und ins sachsische Pirna.
In den Jahren 1940 bis 1941 wurde Adolf Frohlich mit seiner Familie dann in dem Dorf Dalkow , Gemeinde Brojce - Litzmannstadt-Land mit vielen anderen wolhyniendeutschen Familien angesetzt und erhielten einen Hof zugewiesen.

Sein Vater, Alexander Frohlich wohnte mit Frau Wilhelmine Frohlich und den zwei Tochtern in Solca-Wielka, Gemeinde Tkaczer, Kreis Lentschutz.
Die Kinder besuchten dort bis zum Ende des Krieges die Schule. In Dalkow blieben sie bis zur erneuten Ausweisung aus Polen (diese Umsiedlung beruhte auf dem Potsdamer Abkommen von 1945) in die Lausitz nach Grosskoschen bei Senftenberg - jenseits der Oder im Jahr 1948 !
Im Oktober 1948 kam die Familie zunachst ohne Ehemann und Vater: Adolf Frohlich, nach Kuchensee.
Etwa im Fruhjar des Jahres 1948 wurde Adolf Frohlich aus der sowjetischer Kriegsgefangenschaft entlassen und ging uber Laubusch nach Grosskoschen auf den Koschenberg. Zunachst suchte Adolf seine Familie uber das Deutsche Rote Kreuz, so v.a. in der jetzigen VR Polen, fand sie und ubersandte ihnen seine lausitzer Adresse.
Mit dieser Anschrift im Gepack kamen die sechs dann im Oktober 1948 nach Grosskoschen.
***********.beepworld.de/members2/jorgy/familiengeschichte.htm