3 *октября - *праздник *Урожая *в *Германии-----------------Наиболее распространенное названием праздника окончания уборки урожая у немцев «Erntedankfest» — праздник благодарения. Праздник окончания уборки урожая отмечается в католической церкви Германии в 1 воскресенье октября.
Этот праздник уходит корнями в римские обычаи. В этот день люди радуются хорошему урожаю и благодарят бога за его дары природы (овощи, фрукты, злаки, ягоды) и о том, что он заботится о людях. Взамен этого верующие возвращают ему часть его дара.
Праздник урожая праздновался в дохристианские времена. В католической церкви празднуется с 3 века. В Пруссии впервые отмечался в 1773 году в первое воскресенье после Дня святого Михаила (29 сентября), после этого стал регулярным. Дата первого воскресенья октября утверждена в Германии католической церковью в 1972 году, а в каждом приходе евангелической церкви определяется своя дата праздника: первое воскресенье октября или первое воскресенье после дня Михаила.
Древние крестьяне веровали, что урожай охраняет дух, который дает ему рост или смерть. Дух даст хороший урожай, если он доволен и радуется, и уничтожит урожай, если крестьянин ему не угодил или обидел. В связи с этим этот праздник отмечали раньше, как победу над духами.
Сегодня же это день завершения полевых работ и благодарения бога за его дары. В этот день проходит особая служба в церкви. При этом церковь украшают лучшими плодами нового урожая, венками из пшеницы. Эти уборочные и жатвенные венки изготавливаются заранее из колосьев последнего снопа. Овощи, фрукты, злаки освещают и выкладывают перед алтарем. ии

Sibirische Kirche wahlt Schwaben zum Bischof Omsk (Russland) – Der aus Wurttemberg stammende Otto Schaude (66) ist in Omsk einstimmig zum Bischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche Ural, Sibirien und Ferner Osten gewahlt worden. Er leitet kunftig die territorial gro?te evangelische Kirche der Welt, zu der rund 140 Gemeinden und Gruppen von Glaubigen zwischen dem Ural und Wladiwostok gehoren. Die lutherischen Gemeinden in Sibirien sind vor allem durch deutschstammige evangelische Christen gepragt worden. Zu seiner Amtseinfuhrung hatte sich der Omsker Metropolit der russisch-orthodoxen Kirche angekundigt. Es ist das erste Mal, dass er einen lutherischen Gottesdienst besucht. Aufmerksam geworden war die lutherische Kirche auf Schaude, nachdem er im vergangenen Jahr vor der Synode ein Referat gehalten und Mitarbeiter geschult hatte. Im Mai 2010 habe ihn dann die schriftliche Bitte der sibirischen Kirchenleitung erreicht, er solle sich fur die Aufgabe des Bischofs bereithalten.

Господи, к тебе я взываю в тиши. Господи, на помощь ко мне поспеши.
О...помоги мне скорей, сомнения тучей разбей.
Дай сил не напрасно страдать и в жизни тебя прославлять.
Я устал, так много преград на пути. Силы нет, порою крест жизни нести.
О...помоги же скорей, сомнения тучей разбей.
Дай сил не напрасно страдать и в жизни тебя прославлять.
Скоро Бог, за нами на землю придет. Всех святых с собою в Обитель возьмёт.
Возьми и меня ты с собой, дай в небе мне свой покой.
Услышь меня, Боже мой, я ведь тоже хочу домой.

Молитва за друзей.Татьяна Черникова
Спаси, Господь, и сохрани
Моих друзей и их семейства,
Стеной высокой заслони
От вездесущего злодейства,
От бед, болезни, нищеты,
От черной зависти и лести,
Обмана, грязной клеветы,
Измены низкой, злобной мести.
Даруй им искренних друзей,
Скалы заоблачной надежней,
Не пожалей счастливых дней
В юдоли слезной и тревожной.
Здоровье крепкое им дай, -
На долгий век его пусть хватит, -
Душевный мир и через край
Твоей небесной благодати.
Пошли им ангела в пути,
Пусть их хранит и в дождь и грозы,
И обогреет на груди
Зимой в суровые морозы.
Дай жить им в мире и любви
И стать одной святой душою,
Их путь земной благослови
Отцовской любящей рукою.

Бог-отец, бог-сын, бог-дух… триединый… Что за этим стоит, если Библия действительно отражает ход развития реальных событий? Попробуем в анализе оттолкнуться от достигнутого уровня развития техники.
Из опубликованных американских источников стало известно, что к концу XXстолетия в США будет создана система, позволяющая расшифровать электрические сигналы головного мозга в виде логических построений человеческой мысли .Представим, что эта система может быть задействована по радио на мощную самонастраивающуюся, логически мыслящую ЭВМ, и мы получим духовный постоянно развивающийся отпечаток конкретного человека!
Эксперименты в области клонирования, т.е. размножения неполовым, клеточным путем в специальной литературе освещаются достаточно давно. Особенностью этого метода является полное дубль-воспроизводство оригинала. Пока современная медицина не достигла таких вершин на человеке, но принципиальная возможность, как говориться, имеет место.
Теперь представим цивилизацию, обогнавшую нас в развитии на несколько миллионов лет… Представили? И пред нами начнет вырисовываться Бог-отец, отклонированный Бог-сын и гипотетическая ЭВМ, о возможностях которой можно только догадываться..., объединяющая духовно первого со вторым." Это цитата из очень интересной статьи. Мы с друзьями об этом раньше говорили, но нигде не писали. А тут целая статья. Очень интересно. Загляните. Более подробно в: ********madworld.com.ua/311-tajna-biblii-razgadana.html#ixzz14m4Kju5m

Тео! Написал твое имя так, как всегда я тебя называю, и задумался о том, что переводится оно с греческого как "Бог". "Ну, Бог с ним!" И в этой фразе твое имя. Иудеи по религиозным причинам не наывают имя Бога, а мы по христиански можем Бога и в "крепких" выражениях помянуть... И гром не грянет, и кары нет... Нет прямого свидетелства, что "Бог на карете катается и гром гремит" (восприятие природного явления из нашего детства)...
Но мироздание в процессе "хлопка", "взрыва энергии" в бесконечном пространстве, зарождение ДНК в микрочастицах космоса, его эволюция от "простой формулы" до "сложного человеческого организма" и есть свидетельство существования БОГА, сотворившего живые существа по библейскому (упрощенному изложению) из "глины", "ребра" и т.д. и т.п.

Адвент - это название периода Рождественского поста, время ожидания, предшествующее празднику Рождества Христова, во время которого верующие соблюдают пост и готовятся к празднику. Духовный смысл Адвента двояк. Во-первых, это период подготовки к празднованию Рождества, «время радостного ожидания»; во-вторых Церковь в этот период особым образом побуждает верующих размышлять на тему грядущего второго пришествия Христа. Каждо еиз четырёх воскресений Адвента имеет определённую тематику: первое посвящено пришествию Христа в конце времён; второе и третье отражают переход от Ветхого к Новому Завету; четвёртое посвящено евангельским событиям, непосредственно предшествовавшим Рождеству. В период Адвента Церковь особо призывает христиан ксовершению дел милосердия.
Милые землячки и дорогие наши земляки! Поздравляем всех вас с первым Адвентом и рады выразить уверенность в том, что все мы сможем присоединиться к этому призыву, в том, что мы проявим себя в милосердных деяниях и не забудем помочь своим родным, друзьями тем близким нам людям, которым сейчас намного труднее, чем нам самим. SchoneWochenende! Gru?t eure Familien, Verwandten und Freunden. Josef und Theo

Лютеране России хотят освободиться от немецкого влияния
Russlands Lutheraner auf konservativem Kurs
Evangelisch-lutherischer Erzbischof sucht Emanzipation vom deutschen Einfluss

Von Ann-Dorit Boy
Auch wenn sein Name kaum deutscher klingen konnte: August Kruse, Erzbischof der evangelisch-lutherischen Kirche in Russland, der Ukraine, Kasachstan und Mittelasien, fuhlt sich als Russe durch und durch. Der an der Wolga geborene 69-Jahrige ist der erste Russlanddeutsche mit russischem Pass, der die Kirche leitet, seitdem sie 1988 neu gegrundet wurde.
Bisher hatten deutsche Theologen ausgeholfen. Kruse, der als Nachfolger von Edmund Ratz sein Amt vor einem Jahr antrat, vertritt die bruderschaftlich-pietistische Stromung unter den Lutheranern. Daneben gibt es auch konfessionalistische und liberale Gruppierungen.
Kruse will die Kirche endlich vom "deutschen Diktat" befreien, wie er sagt. Die Lutheraner in den ehemaligen Sowjetrepubliken sind auf finanzielle und personelle Hilfe der evangelischen Kirchen in Deutschland angewiesen. Es waren deutsche Auswanderer, die im 16. Jahrhundert den lutherischen Glauben ins orthodoxe Zarenreich brachten. Zuletzt lockte Zarin Katharina die Gro?e deutsche Bauern mit der Aussicht auf fruchtbares Land und Religionsfreiheit in den Osten.
Wie alle anderen Glaubigen wurden die Lutheraner unter Stalin enteignet, die Pastoren erschossen. Heimliche Gebetskreise existierten trotzdem wahrend der gesamten Sowjetzeit. Nach dem Zerfall der Sowjetunion grundeten sich neue lutherische Regionalkirchen in den Republiken. Die alten Kirchengebaude wurden ihnen gro?tenteils zuruckgegeben. Heute hat die Kirche nach offiziellen Angaben 16.000 Mitglieder, Erzbischof Kruse halt diese Zahlen jedoch fur weit ubertrieben.
Da es anfangs an eigenen Pastoren fehlte, schickten deutsche Landeskirchen Prediger, meist solche, die im Ruhestand noch eine Aufgabe suchten, manchmal auch junge Pfarrer. Noch heute kommen viele Pfarrer in der lutherischen Kirche aus Deutschland, auch in der Ukraine sind Deutsche im Einsatz, um einheimischen Theologennachwuchs auszubilden.
Gerade darin sieht Erzbischof Kruse ein Problem: "Die Deutschen haben uns einerseits beim Wiederaufbau unserer Kirche geholfen, andererseits haben sie die alte russische evangelisch-lutherische Kirche zerstort", beklagt er.

Женщины – опора церкви
Im Pfarramt sind Frauen unublich
Das gro?te Problem sieht Kruse in der Frauenordination. Viele Gemeindemitglieder hatten sich wegen der Pfarrerinnen von der Kirche abgewandt. In Russland seien Frauen im Pfarramt unublich, argumentiert Kruse. Auch dass Frauen in Hosen und ohne Kopftuch die Kirche betreten, stort den Konservativen. Seiner Ansicht nach hat die liberale Haltung seiner Amtsvorganger in der Vergangenheit das Verhaltnis zur russisch-orthodoxen Kirche erschwert. Bei einem Treffen mit Metropolit Hilarion, Leiter des Au?enamtes beim Moskauer Patriarchat, habe dieser ihn gefragt, welchen Weg die Lutheraner einschlagen wollten, den traditionellen oder einen liberalen. "Als Russe habe ich geantwortet, dass wir einen traditionellen Weg gehen wollen", betont Kruse.
Auf die finanzielle Hilfe aus Deutschland will er auch kunftig nicht verzichten. Seine Gemeinden leben sonst einzig von Spenden aus dem Klingelbeutel und der Vermietung einiger weniger kircheneigener Immobilien. Kruse selbst erhalt kein Gehalt, er lebt von der kleinen Rente, die er wahrend 28 Arbeitsjahren in einem Aluminiumwerk erworben hat. Lediglich die Fahrten in seinem riesigen Zustandigkeitsbereich werden ihm bezahlt. Anstelle der deutschen Auslandspastoren hatte der Erzbischof lieber ein eigenes Budget von den Deutschen, mit dem er russische Prediger bezahlen konnte. "Fur das Geld, das die Deutschen einem Pastor zahlen, den sie uns schicken, konnte ich vier russische Prediger futtern", rechnet Kruse vor.
Auch benotige man keine theologische Entwicklungshilfe, betont der Erzbischof. "Unsere Theologie hat die Stalinzeit uberstanden, uns braucht niemand beizubringen, wie man glaubt." Die Deutschen kamen mit der Vorstellung nach Russland, sie mussten einem Baren beibringen, auf den Hinterbeinen zu stehen. An diesem Wochenende wollen die evangelisch-lutherischen Regionalkirchen von Russland, der Ukraine, Kasachstan, Kirgistan und Georgien in St. Petersburg einen neuen Unionsvertrag unterschreiben. Offen ist noch, ob August Kruse damit – wie in der bisherigen Verfassung – automatisch zum Oberhaupt aller Teilkirchen wird. (epd)

***********.volksstimme.de/vsm/nachrichten/meinung_und_debatte/meinung_und_debatte/?em_cnt=1879250

Из книги Инги Томан «Венок праздников»:
Главным событием года для немецких крестьян России, как и для всех христиан, было Рождество... В дореволюционное время центорм подготовки к Рождеству была, как правило, школа, а учитель – главным организатором праздника. Под его руководством дети мастерили украшения для церковной елки и учили рождественские стихи и песни, чтобы удивить и обрадовать ими своих родителей и односельчан, которые соберутся вечером 24 декабря на торжественное богослужение...