Дело в том, что уже в Танахе («Ветхом завете») термин «ханаанеян» стал приобретать не только национальный, но и социальный смысл. Ханаан, «земля обетованная», был завоеван евреями в XIII в. до н.э. Некоторой части ханаанейского населения удалось избежать физического истребления, но их ждала не менее завидная участь - они были превращены евреями в рабов. В связи с этим уже в книгах Танаха слово kena’an/kana’an (ханаанеян) стало синонимом слова ‘ebed (раб). Подобное положение дел было узаконено составителями Книги Бытия в рассказе о проклятии Ноя. Узнав о том, что Хам, отец Ханаана, видел его пьяного лежащего голым в своем шатре и рассказал об этом братьям, Ной сказал: «проклят Ханаан, раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов, Ханаан же будет рабом ему» (Бытие, 9, 25-26).

Но в средние века термин «Ханаан» вновь приобрел для евреев этнический смысл,но на этот раз им стали именовать славян.Впервые подобное обозначение встречается в книге «Иосиппон»,составленной в Италии не позднее 950 г.Позже,в XI-XIII вв.,после разгрома Святославом Хазарии,когда хазарские иудеи разбрелись по всей Европе, оно встречается в еврейской литературе повсеместно. «Ханаанейским языком» (leshon kena’an) евреи называли и славянский язык. В сочинениях еврейских авторов XI-XIII вв. из Германии и Франции (Гершома бен Йехуды, Йехуды бен Меира ха-Когена и др.) встречаются многочисленные глоссы из славянского языка, называемого «ханаанейским».
Разгадка же парадоксального факта наименования евреями славянских земель «Ханааном» проста - эти земли назывались евреями так потому, что представляли для них рынок славянских рабов. Еврейский путешественник Вениамин Тудельский, посетивший славянские земли в XII в., пишет о их населении: «и зовут их евреи потомками Ханаана, ибо люди страны той продают сыновей и дочерей своих всем».

Но вместе с религиозным обоснованием обращения славян в рабов и торговлю ими,получили распространение и новые религиозные догмы обращения с славянами-рабами: *
«Когда ты отправляешься на войну,то иди не впереди,а позади армии,чтобы легче было ускользнуть от опасности». (Pessachim 113 a).
«Император сказал раввину Танхуму:«Приходите к нам:будем один народ».Раввин ответил:«Но мы,обрезанные,не можем уподобляться вам.Примите обрезание и становитесь подобными нам»(Sanhedrin 39 a).
«Тора,которая приносит Израилю жизнь,приносит гоям смерть» (Vaikra Raba C. 1).
«Ограбление гоев дозволено»(Baba Mezia 111 b).
«Бог заповедал евреям кровь иноверцев,ибо написано:«Не оставляй в живых ни одной души»(Vaikra Raba C. 3).
«Всякий еврей,проливающий кровь нечестивых,делает столько же,сколько он может делать,принося жертву Богу». (Rammidber Raba c. 21).
«Гои—животные в образе человека,созданные для служения Израилю,ибо царским детям неприлично принимать услуги от животных в образе животного,но они должны принимать услуги от животных в образе человека»(Midrasch Talpiolh255d)

В Библии Моисей говорит:«Не пожелай жены ближнего твоего».Но жена ближнего для еврея только жена другого еврея,а не гоя. Самые известные сочинители Талмуда и позднейшие толкователи слов Моисея извратили их смысл-раввины Раши,Бакаи и Леви единогласно поучают«богоизбранный»народ,что прелюбодеяния нет там,где нет брака,и что брак может быть заключен только между людьми.Но гои лишь одна из разновидностей животных и,следовательно,не могут заключать законных браков,которые суть божественного происхождения.

«Иноверческие браки недействительны.Поэтому иудей не прелюбодействует,если он имеет сношение с женой иноверца.Моисей говорит:«Не пожелай жены ближнего твоего,и кто прелюбодействует с женой ближнего,тот заслуживает смерти».Так как иноверец—не ближний иудея, то иудей не заслуживает наказания,если он изнасилует его жену»(Sanhedrin 52, 2)
«Мужчина может делать со своей женой все,что ему нравится,как с куском мяса,которое можно есть жареным или вареным,смотря по вкусу»(Neddarin 20 b).
«Иудей может совокупляться с любой иноверкой,как ему угодно»(Maimonide, Jad hasaka 2, 2).
«Все согласны в том, что совокупление детей может начинаться тогда,когда им 9 лет и 1 день»(Sanhedrin 69 b).
«Наши мудрецы говорят,что женщина годна для сожительства,когда ей исполняется 3 года и 1 день»(Aboda Sara 37a.Schaar Kirjath arba)

«Орел Талмуда»Маймонид пишет:«Разрешается совращать женщину,если она не еврейка»(Jad Chaz. Hilch, Melachim). Действуя согласно морали Талмуда,его славные авторы— раввины Елизер,Нахман,Акиба,Меир,Тарфон и прочие— совершают с нееврейками такое,о чем постеснялся бы писать даже маркиз де Сад и все остальные знаменитые развратители.Описывая собственные омерзительные похождения,они поучают своих соплеменников тому,как нужно соблазнять«глупых гоек»,чтобы позорить их и смешивать их кровь с еврейской.Приведем несколько выдержек,не содержащих неприличия,но дающих представление о том,что Талмуд пишет о целомудрии и прелюбодеянии.
«Женщина—клоака,полная нечистот».(Schabbat 152a). Если"женщина-клоака нечистот",а под словом"женщина"имеется ввиду только еврейка,то,что тогда в понятии иудея должна представлять женщина-нееврейка?
«Все иноверческие женщины—блудницы».(Jebbamoth 61a)

«Есть заповедь,относящаяся к убийству чужестранцев,которые уподобляются скотам.Убийство это совершается по Закону,ибо не принадлежащие к иудейской религии приносятся в жертву Богу.Проливающий кровь гоев приносит жертву Богу»(Jalkud Simeoni,Ad Pentat.245,Col 3;Miederach Bamidebar Robba)
«Следует ненавидеть,презирать,уничтожать всякого,кто не принадлежит к синагоге и отпал от нее.Если еретик падает в ров,его не надо освобождать,если во рву имеется лестница,ее надо вытащить,говоря:«Я это делаю,чтоб моя скотина туда не попала»(Rosch Emmeunna9,Aboda Zarch26b)
«Кто хочет убить животное и убьет гоя,тот невиновен и не заслуживает наказания»(Sanhedrin78b)
«Гой,сознательно убивший еврея,виновен так,если бы он убил весь мир»(Sanhedrin37a)
«Гой,кощунствующий,обольщающий женщину или убивающий другого гоя,должен быть признан невиным,если он перейдет в иудейскую веру.Но если убил еврея,то безразлично,будет ли он обрезан,или нет,он должен быть убит»(Sanhedrin71)

В праздник Великого Прощения или Судный день(Йом Кипур)в синагоге весь приход торжественно читает и поет молитву Кол Нидре,освобождающую иудеев от данных гоям клятв и обещаний.Эта молитва ясно показывает,насколько можно ли верить данным под присягой показаниям иудейских свидетелей.Вся мораль Талмуда основывается на уже указанном ниже взгляде раввинов-фарисеев о превосходстве человека-иудея над животным-гоем.Такое превосходство дает право Израилю распоряжаться не только имуществом,но как жизнью,так и смертью гоев.
«Заповедь«не убий»означает, что нельзя убивать сына Израиля,а гой и еретик—не сыны Израиля»(Jad Chag. Hilch Rozerch.,Hilch Malachim).
«Лучшего из гоев убей»(Kidduschim 82a;Sophrim 15;Mechlito C.Bechallam)
«Гой,который изучает Талмуд,и иудей,который знакомит его с Талмудом,заслуживают смерти.Иудей,который пишет перевод из Талмуда или из писаний раввинов,считается предателем и тайно убивается»(Sanhedrin59a,Schaar Teschub78b) Знаменательно,не правда ли?

"Отдать гою им утерянное значит ставить неверного на равную ногу с израильтянином,следовательно,совершать грех"(Sanhedrin1c)
«Возвращающий гою утерянную им вещь грешит,ибо этим он укрепляет мощь нечестивых»(Jad7Chag.Hil.Gez)
Применяя на практике в отношении славян такие "нравственные" религиозные нормы"цивилизованная" Хазария возбудила ТАКУЮ ненависть к себе славян,что может,подсознательно и заложено у многих до сих пор в генной памяти,что была сметена Святославом Храбрым на 1000 лет со всем своим"прогрессом"и крепостями.На фоне этих догматов-измышления Гитлера и команды-просто детский лепет.Но Гитлер признан преступником,а по Талмуду-религиозной книге(!)- продолжают жить дальше..Сами хазары,вошли в историю первым и последним народом,принявшим иудаизм,кроме евреев,и исчезнувшими с лица Земли,как самобытный народ.Последователей,как я уже писал, не нашлось

Итогом многовекового обращения славян иудеями Хазарии в рабство и огромной работорговли славянами в средние века,которая превышала даже работорговлю неграми из Африки появился "с легкой руки"иудеев миф о славянах,как о неполноценной низшей расе.В IX-X вв. во многих европейских языках прежние слова, обозначавшие невольника,раба забываются,а на смену им приходит новое слово - «славянин», постепенно теряющее свое этническое значение и приобретающее просто значение «раб»: франц. esclave, исп. esclavo, нем. Sklave, англ. slave, новогреч. sklavos и т.д.Именно беспощадное обращение иудеями славян в рабство и обращение с славянами как с скотом привело в конечном итоге к призванию варягов для защиты славян от Хазарии и ее последующего разгрома.Эта та правда,которую скрывало руководство СССР,государства,которое само было образовано в результате сионистского переворота,ибо как сказал Уинстон Черчилль: "Большевизм-это вирус сионизма".Поэтому советские учебники истории никак не объясняли появление варягов и начало истории Руси Второй-Киевской Руси.