Не хлебом единым... О духовном (от религиозных до светских тем)

[Персона]

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним *Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь отвечал:
— Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нёс тебя на руках.

[ALEKSO]

Wir denken an die,
die in den Lagern des hohen Nordens, in den Bergwerken des Urals und Sibiriens, in den geheimnisumwitterten Waldern der Taiga, in den ausgebrannten Sandwusten Mittelasiens einen qualvollen Hunger- und Schwachetod starben.
Wir denken an die,
die um ihres Glaubens willen als Martyrer sterben mussten, an die katholischen und evangelischen Geistlichen, an die Kirchenaltesten, an die glaubenstreuen Manner und Frauen, die als Blutzeugen ihr Leben lassen mussten.
Wir trauern um die,
die 1941, bei der Verschleppung nach Sibirien, unterwegs bei Bombenangriffen ums Leben kamen.
Wir denken an die,
die bei Beginn und wahrend des Zweiten Weltkriegs als Geiseln nur wegen ihrer deutschen Volkszugehorigkeit erschossen wurden.
Wir denken an die Zehntausenden,
die in den Arbeitslagern der „Trudarm?a“ verhungerte oder in brutaler Weise vernichtet wurden – nie konnten sie wieder zu Frau und Kindern zuruck kehren.
Wir gedenken der deutschen Frauen,
die wahrend des Zweiten Weltkrieges, von ihren Mannern getrennt, sich fur ihre Kinder aufopferten, Sklavenarbeit leisten mussten und von tyrannisch en Aufsehern geschlagen und misshandelt wurden, bis sie der Tod von ihrem Elend erloste.
Wir trauern um die,
die auf dem Fluchtweg vom Warthegau nach Westen erschossen oder von Panzern uberfahren wurden.
Wir trauern um die,
die 1945 auf dem Weg von Deutsch land in die Walder des Nordens und nach Sibirien ihren Tod fanden.
Wir gedenken all derer,
die den Zeitpunkt der Wahrheit und der Gerechtigkeit gegenuber der Russlanddeutschen und des Wiedersehens mit der Urheimat ihrer Vorfahren nicht erlebt haben.
Aus Materialsammlung „70 Jahre Deportation der Deutschen in der Sowjetunion“, Zusammengestellt von Nina Paulsen und Hans Kampen. - Stuttgart, Mai 2011

[ALEKSO]

Totenehrung - Unseren Toten zur EhreWir Deutschen aus Russland
beklagen heute an diesem gedenkwurdigen Tag unsere Toten, Hunderttausende Bruder und Schwestern, die unter der Willkurherrschaft in Russland und der Sowjetunion leiden und sterben mussten. Wir beklagen all die, deren Geduld grenzenlos und deren Leiden unermesslich war.
Wir gedenken derer,
die einst auf dem beschwerlichen Wege nach Russland, bei Plunderungen und Uberfallen der Nomadenvolker an der Wolga, im Schwarzmeergebiet und im Kaukasus oder in der fremden Gefangenschaft vor uber zwei Jahrhunderten ihr Leben lassen mussten.
Wir gedenken derer,
die dem Zarenregime oder bei deutschen Pogromen Anfang des 20. Jahrhundert zum Opfer fielen.
Wir denken an die,
die wahrend des Roten Terrors der bolschewistischen Revolution in Russland und im nach folgenden Burgerkrieg auf schandlichste Weise umkommen mussten.
Wir denken an die,
die im Jahre 1929 bei Beginn der Kollektivierung in die Walder des Nordens verschickt wurden und dort durch Hunger und Kalte elend zugrunde gehen mussten.
Wir gedenken derer,
die in den Jahren 1921, 1933 und 1947 zu Zehntausenden dem Hunger zum Opfer fielen.
Wir trauern um die Tausenden,
die in den Terrorjahren 1937-38 unter Stalins Blutherrschaft verhaftet und in Gefangnissen und Lagern erschossen wurden.

[ALEKSO]

Евангелическая церковь Германии призвала все своиобщины провести в августе богослужения, посвященные трагической судьбероссийских немцев
Gedenkgottesdienste
Hannover (14. Juli 2011) - Die Evangelische Kirche hat ihreGemeinden aufgefordert, bei Gottesdiensten und Furbitten im August dasSchicksal der Russlanddeutschen zum Thema zu machen. Anlass ist der 70.Jahrestag der Deportation Hunderttausender Deutschstammiger in der Sowjetunionauf Gehei? Stalins. Wenige Wochen zuvor war die deutsche Wehrmacht 1941 in derUdSSR einmarschiert. In dem vom ehemaligen Kirchenprasident Helge Klassohnunterzeichneten Schreiben appelliert die Kirchenleitung an die Gemeinden,"das schwere Schicksal der Russlanddeutschen, das noch Generationennachwirkt, nicht zu vergessen".
Ornis-press.de

[ALEKSO]

Крест примерения
В ночь с 29 на 30августа 1944 года британская авиация стерла с лица земли почти весь Кенигсберг,а также его знаменитый 700-летний собор
Ein Kreuz der Versohnung
Auferstehungskirche in Kaliningrad erhalt besondere Weihe
Die Auferstehungskirche in Kaliningrad, dem einstigenKonigsberg, ist eine evangelische Insel mitten in der heute russischen Stadt,in deren Zentrum jetzt eine orthodoxe Kathedrale mit goldenen Kuppeln aufragt.Die deutsche Kirche aus leuchtend rotem Backstein mit zwei spitzen Turmhelmenknupft auf moderne Weise an die Tradition der norddeutschen Backsteingotik an.Ohne die Patenschaft deutscher Gemeinden ware sie nie entstanden. Denzweieinhalb Millionen Euro teuren Neubau von 1999 finanzierten die deutschenKirchen und das Gustav-Adolf-Werk. Die Glocke kam aus Krefeld, die Orgel vonder Nordseeinsel Amrum.
Jetzt hat der Bau am Mira-Prospekt zusatzlich eine besondere Weihe empfangen:das Nagelkreuz aus dem englischen Coventry, das bereits mehr als 50 Kirchen inDeutschland besitzen, darunter auch die wiederaufgebaute Frauenkirche inDresden und die Kaiser-Wilhelm-Gedachtniskirche in Berlin. Es geht auf dasKreuz zuruck, das ein Bauarbeiter aus drei Zimmermannsnageln des Deckengewolbesder von deutschen Bombern 1940 zerstorten Kathedrale von Coventry geschaffenhatte, und steht fur Versohnung und Neubeginn. Der Auferstehungskircheuberbrachte die Nachbildung Reverend Tim Pullen aus Coventry, der mit PastorFrieder Petersen, Vorsitzender des Nagelkreuzzentrums in Kiel, und PastorHartmut Ebmeier, Vorsitzender der Nagelkreuzgemeinschaft in Deutschland, auchden feierlichen Gottesdienst zelebrierte. Nach St. Petersburg ist Kaliningraddamit erst die zweite Stadt Russlands, der dieses Zeichen verliehen wurde.
Fur die einstige Hauptstadt Ostpreu?ens ist es vonbesonderer Symbolik. In der Nacht vom 29. zum 30. August 1944 war Konigsbergvon britischen Bombern eingeaschert worden, darunter auch der 700 Jahre alteDom.
"Da starbst du, Dom, mit deiner alten Stadt.
Du hast ihr noch mit gluhenden Glockenzungen,
aus sturzendem Haupt den Sterbepsalm gesungen.
Insel des Grauens, wurde leer vom Leben,"
dichtete die Konigsbergerin Agnes Miegel.
Weder der mit ma?geblicher deutscher Hilfe wiederaufgebauteDom noch eine andere der einst 36 evangelischen Kirchen der Stadt ist in denBesitz der evangelischen Kirche zuruckgekehrt. Aber in der neuenBacksteinkirche entfaltete sich ein reges kirchliches Leben. Ausschlaggebendfur die Verleihung des Nagelkreuzes war nach den Worten der Uberbringer derEinsatz der Gemeinde fur die Eingliederung von Russen und Russlanddeutschen unddie von ihr geleistete humanitare Hilfe.
In Zukunft soll das Kreuz auch als Symbol derinterkonfessionellen Verstandigung alle okumenischen Veranstaltungen in derPregelstadt begleiten.
Orniss-press.de

[ALEKSO]

«Крест примерения»- написал с ошибкой – надо «ПримИрения» - и подумал, а ведь пишут многие немецкиежурналисты на эту тему по ПРИМЕРУ как надо писать, чтобы не было трений с главнойлинией «во всем виноваты сами немцы или одни немцы»...
Так что кто-то примЕряетна себя образ «вечных виновников», а кто-то давно примИрился с тем, что есть – «свойной давно свели мы счеты» - а с памятью – НЕТ?

[Пауза НаПаиск]

ДУША
* * * * * * * * * * * Душа нуждается в любви,
* * * * * * В заботе Божьей и вниманье.
* * * * * * Когда невзгоды впереди,
* * * * * *К Христу спешит она с рыданьем.
* * * * * Но важно, милая душа,
* * * * * * Не только требовать вниманья, –
* * * * * * Отдать всецело для Христа
* * * * * * Себя саму без колебанья.
* * * * * Из рук Спасителя принять
* * * * * * Не только доброе стремись ты.
* * * * * * Душа родная, нужно знать:
* * * * * * Бывает путь порой тернистый.
* * * * * Бывает трудно иногда,
* * * * * * Ведь в жизни есть непониманье,
* * * * * * И боль, и слёзы, и беда,
* * * * * * Надежд лучистых увяданье...
* * * * * Но и тогда, душа моя,
* * * * * * Винить Создателя не стоит.
* * * * * * Прославь Великого Царя,
* * * * * * А Он водой живой напоит. * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * Светлана Бурдак

[ALEKSO]

Aussiedlerseelsorge in der EKD
GottesdienstentwurfeZum 70. Jahrestag der Deportation derRusslanddeutschen
Der 28. August 1941 ist fur die Familien derrusslanddeutschen Aussiedler und Spataussiedler ein zentraler Bezugspunkt ihrerLebensschicksale. Der Erlass des Obersten Sowjets vom 28. August 1941"Uber die Umsiedlung der Deutschen, die in den Wolga-Rayons leben"erfolgte als Reaktion auf den verbrecherischen Uberfall der deutschen Wehrmachtauf die Sowjetunion. Dessen Folge war eine grausame Vertreibung.
Das gemeinsame Gedenken an dieses Schlusselereignis in der Geschichte derRusslanddeutschen dient nicht nur dem Erhalt des kollektiven Gedachtnissesrusslanddeutscher Mitburger, sondern auch ihrer kulturellen Integration und derErkenntnis, dass ihre Geschichte auch ein Teil der gemeinsamen Geschichte ist.
Die Konferenz der Aussiedlerseelsorge in derEKD bittet Sie, Ihre Moglichkeiten zu nutzen, um das Schicksal derRusslanddeutschen in einem besonderen Gottesdienst oder der Furbitte zugedenken. Als Anregung zur Gestaltung eines besonderen Gottesdienstes odereiner Furbitte konnen die Gottesdienstentwurfe aus Essen und Kaufbeuren dienen.

Reinhard Schott, Stellvertretender Vorsitzender der Konferenz derAussiedlerseelsorge in der EKD
***********.ekd.de/seelsorge/aussiedler/gottesdienstentwuerfe.html

Das mann einen schonen Tod so zu sagene verdienen mmusste, finde ich volliger blodsinn. Es wiederspricht sich mit dem was mann im realen Leben kommt. Habe schon einige Beispiele gesehen: mein Onkel ist 82 und an Krebs erkrankt, wenn nicht diese Erkrankung wehre, konnte er bestimmt lang leben. Er kampft gegen die Kranklehit, er hat sehr starken Willen und LEbenslust. Lebt seit 20 Jahren alleine(nach dem Tod der Frau) und ist von keinem abhannig und jammert nicht und ist sonst auch nett und lieb und tut "keiner Fliege was zur leide". Mischt sich bei keinem ein und spricht auch nicht so viel und schimptf garnicht und war in Arbeitslager, hat Hunger und Not erlebt. HAt er so einen Tod verdient? Nein!
Er lebt noch, aber er wird jeden Tag schwacher und jede Besserung als eine Chanse auf Heilung sieht. Was hat er wohl falsches gemacht? Warum kann er nicht einfach einschlafen? Ich werde stink sauer wenn ich sollche Aussagen hore. Manche machen sich schon in Ihrem LEben selber einen "Heiligen Schein".
08:22
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Helena Hopner(Detler)

Inna ich wolte dich auch nicht urteilen, aber ich ahbe das Gefuhl, das du so eine Position angenommen hast. Ich weiss du kannst mich in dieser Thema "platt machen", da ich mich nicht so in der Bibel auskenne wie du, aber mir machen deine Aussagen mehr Angst als machen mir Lust die Bibel zu lesen. Ich habe schon mich mit anderen Menschen unterhalten diesbezuglich und ich habe eher eine Unterstutzung bekommen und mir wurden auch die Zitat aus der Bibel vorgelesen, wo mann mich die Worte aufgemuntert haben. Und bei dir sehe ich nur "Straffe, jeder bekommt was er verdient und..." Gott ist nicht "straffender", er ist "liebender" Vater und auch sollchen wie ich liebt er und er weisst wie ich es ernst oder nicht ernst meine wenn ich zur ihm bette und lieber mache ich es so, als werde ich jemandem was vorspielen.

[Matrica]

HAt er so einen Tod verdient?
Wie oft habe ich schon die letzten 15 Jahre diese Frage gestellt...Und in jedem Fall war meine Antwort wie deine, Lena, NEIN! Was ich dazu so alles von den "Glaubigen" gehort habe, hat mich, ehrlich gesagt, nicht uberzeugt...