К этому метасимволизму примыкает и Максим Попов, поскольку его проект в своем максимуме терапевтического идеала основан прежде всего на терапии памяти, известной в истории культуры под разными именами - сказочные «намеки» национальных фольклоров («В сказке ложь, да в ней намёк...»), мусическое воздействие искусства в свете мифа о рождении муз от богини Мнемосины (греч. «память»), философия анамнесиса (греч. «воспоминание») Платона, катарсис души через трагический опыт мира от Аристотеля до экзистенциалистов XX века, «память смертная» в христианском богословии и т.д.
Все эти проекты «параллельной памяти» направлены на пробуждение в человеке данной ему эволюцией (для неверующих) или Творцом (для верующих) абсолютной меры в отношении мира и истории, а именно той меры, которую можно назвать «космической памятью». Она в своей сути абсолютна, перемещая человека в эпицентр ответственности и освобождая его от иллюзорности всех «теорий относительности», то есть установок, объясняющих зло зависимостью человека от различных факторов, начиная от идеологий и заканчивая законами биологической телесности.
Именно эти «теории относительности» ведут к многочисленным «шествиям безумия», в которых динамика расчеловечивания сравнима с цепной реакцией ядерного взрыва.
1967 - взрыв Королевского замка.
1967 - панорама Московского проспекта.
