[gainst]

Но несмотря на установку «как немцы жить среди немцев», представите-
ли этой группы в своих поведенческих моделях демонстрируют черты рос-
сийского / советского менталитета.
Многие из них являются участниками и руководителями землячеств
российских немцев, исторического общества российских немцев, составляяинтеллектуальную элиту российских немцев в Германии. В ходе интервью
многие поздние переселенцы, да и некоторые ранние переселенцы, в соб-
ственных самооценках отмечали, что последние живут достаточно изолиро-
ванно от тех своих соотечественников, которые переехали в течение послед-
него десятилетия в Германию. Часто они даже встают в явную оппозицию к
поздним переселенцам, полагая, что те создают невыгодный для ранних пе-
реселенцев, уже занявших прочные позиции в Германии, образ российско-
го немца.
В силу высокой степени интегрированности в немецкое общество, они в
своей повседневной жизни полностью включены в социальные связи «не-
мецкого мира», являются жителями «немецкого мира».
Среди всех сетевых структур российских немцев представители данной
группы активно (пожалуй, активнее, чем представители других групп) соз-
дают сами и участвуют в жизни тех структур, которые позволяют реализо-
вывать, в первую очередь, их духовные и интеллектуальные запросы, кото-
рые Германия не может помочь им реализовать (табл. 3). Это, как уже было
выше сказано, работа в землячествах российских немцев, в историческом об-
ществе российских немцев, проведение традиционных встреч земляков, раз-
личных конференций, диспутов.
Кроме этого, они являются достаточно активными читателями, а иногда
и авторами русскоязычных газет Германии, в меньшей степени (часто в силу
возраста) участвуют в работе театра российских немцев, литературного об-
щества российских немцев. И в минимальной степени пользуются русскими
магазинами, русскими туристическими бюро и русскоязычными интернет-
сайтами.